قال ابن شهر آشوب عليه الرحمة في المناقب : وقيل له(عليه السلام) يوم الطف : انزل على حكم بني عمك ، قال : لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ، ولا أفرّ فرار العبيد ، ثم نادى : يا عباد الله! إني عذت بربّي وربّكم من كلِّ متكبِّر لا يؤمن بيوم الحساب ، وقال(عليه السلام) : موتٌ في عزّ خير من حياة في ذلّ ، وأنشأ(عليه السلام) يوم قُتل :

الموتُ خيرٌ من رُكُوبِ الْعَارِ

والْعَارُ أولى من دُخُولِ النَّارِ

واللهِ ما هذا وهذا جَارِي

وقال ابن نباتة :

الحسينُ الذي رأى القَتْلَ في العزِّ

حَيَاةً والعيشَ في الذُّلِّ قَتْلا

وقال آخر :

لَلِسَانُهُ وَسِنَانُهُ

صِدْقَانِ من طَعْن وقيلِ

خَلَطَ البراعةَ بالشُّجَا

عَةِ فالصليلُ عن الدليلِ

وفي الحلية : روى محمد بن الحسن أنه لما نزل القوم بالحسين (عليه السلام) وأيقن أنهم قاتلوه قال لأصحابه : قد نزل ما ترون من الأمر ، وإن الدنيا قد تغيَّرت وتنكَّرت ، وأدبر معروفها ، واستمرت حتى لم يبق منها إلاَّ كصبابة الإناء[١] ، وإلاَّ خسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون الحقَّ لا يُعمل به ، والباطل لا يُتناهى عنه؟ ليرغب المؤمن في لقاء الله ، وإني لا أرى الموت إلاَّ سعادة ، والحياة مع الظالمين إلاَّ برماً ، وأنشأ متمثِّلا لما قصد الطفِّ :

سأمضي فما بالموتِ عارٌ على الفتى

إذا ما نوى خيراً وَجَاهَدَ مُسْلِما

وواسى الرِّجَالَ الصاحلين بنفْسِهِ

وفارق مذموماً وَخَالَفَ مجرما

أُقدِّمُ نفسي لا أُريدُ بقاءَها

لنلقى خميساً في الهياجِ عَرَمْرَما

[١] الصبابة ـ بالضم ـ البقية من الماء في الإناء والوبيل : الوخيم أي غير الموافق الذي لا ينجع .