قال يحيى بن أكثم : إن المأمون أقدم دعبل رحمه الله ، وآمنه على نفسه ، فلمَّا مَثُل بين يديه ـ وكنت جالساً بين يدي المأمون ـ فقال له : أنشدني قصيدتك الرائية ، فجحدها دعبل ، وأنكر معرفتها ، فقال له : لك الأمان عليها كما أمنتك على نفسك ، فأنشده قصيدته ، ومنها قوله في ظلامة أهل البيت(عليهم السلام) :

كم من ذراع لهم بالطفِّ بائنة

وَعَارِض بصعيدِ التُّرْبِ مُنْعَفِرِ

أمسى الحسينُ وَمَسْرَاهُمْ لِمَقْتَلِهِ

وَهُمْ يقولونَ : هذا سيِّدُ الْبَشَرِ

يا أُمَّةَ السُّوْءِ مَا جَازَيْتِ أَحْمَدَ في

حُسْنِ الْبَلاَءِ على التنزيلِ والسُّوَرِ

خَلَفْتُموه على الأبناءِ حينَ مَضَى

خِلاَفَةَ الذِّئْبِ في إِنْفَادِ ذي بَقَرِ

لم يَبْقَ حيٌّ من الأحياءِ نَعْلَمُهُ

من ذي يَمَان وَلاَ بَكْر وَلاَ مُضَرِ

إلاَّ وَهُمْ شُرَكَاءٌ في دِمَائِهِمُ

كَمَا تَشَارَكَ أيسارٌ على جُزُرِ

قتلا وأسراً وتخويفاً وَمَنْهَبَةً

فِعْلَ الغُزَاةِ بأَرْضِ الرومِ والخَزَرِ

أرى أُميَّةَ معذورين إن قَتَلُوا

ولا أرى لبني العبَّاسِ من عُذُرِ

قومٌ قتلتم على الإسلام أوَّلَهُمْ

حتَّى إذا استمكنوا جَازوا على الكُفُرِ

[١] شرح ميمية أبي فراس : ١١٩ .

[٢] المحاسن والمساوىء ، البيهقي : ٢٤٦ .