أمِّكما بما معكما وابدءا بأبيكما ، فصارا كما أمرهما ، فلم يأكلوا حتَّى صار النبيُّ(صلى الله عليه وآله)إليهم ، فأكلوا جميعاً ، فلم يزل كلَّما أكل منه عاد إلى ما كان حتى قُبض رسول الله(صلى الله عليه وآله) .

قال الحسين(عليه السلام) : فلم يلحقه التغيير والنقصان أيام فاطمة بنت رسول الله حتى توفِّيت ، فلمَّا توفيت فقدنا الرمَّان وبقي التفَّاح والسفرجل أيام أبي ، فلمَّا استشهد أمير المؤمنين فقد السفرجل وبقي التفَّاح على هيئته عند الحسن حتى مات في سمِّه ، وبقيت التفاحة إلى الوقت الذي حوصرت عن الماء ، فكنت أشمُّها إذا عطشت فيسكن لهب عطشي ، فلمَّا اشتد عليَّ العطش عضضتها وأيقنت بالفناء .

قال علي بن الحسين(عليهما السلام) : سمعته يقول ذلك قبل مقتله بساعة ، فلمَّا قضى نحبَه وجِدَ ريحُها في مصرعه ، فالتمست فلم ير لها أثر ، فبقي ريحُها يفوح من قبره ، فمن أراد ذلك من شيعتنا الزائرين للقبر فليلتمس ذلك في أوقات السحر ، فإنه يجده إذا كان مخلصاً[١] .

وقال الحجّة الشيخ فرج العمران عليه الرحمة في هذا المعنى :

هَلاَّ شَمَمْتَ رَوَائِحَ التفَّاحِ

سَحَراً بمثوى خَامِسِ الأشباحِ

أَوَمَا انْتَشَقْتَ ثَرَى الضريحِ وَزُرْتَهُ

بكآبة وَتَفَجُّع ونِيَاحِ

وبكيتَ كالثكلى هناك ولم تكن

تُصْغِي لِقَولِ عَوَاذِل وَلَوَاحِي

وذكرتَ مَصْرَعَهُ الذي مِنْ قَبْلِ أَنْ

يجري بكاه كُلُّ قَلْب صاحي

تاللهِ لا أنسى ابنَ أحمدَ بالعَرَى

مُلْقَىً وفي حَرِّ الهجيرةِ ضاحي

والشمسُ تَصْهَرُ جِسْمَهُ لكنَّه

مُتَظَلِّلٌ بأَسِنَّة وَرِمَاحِ

من حَوْلِهِ أبناءُ فِهْر أصبحوا

صَرْعَى على وَجْهِ الثرى كأضاحي

نَسَجَتْ لهم أيدي الرياحِ مَلاَبساً

وَرُؤُوسُهم رُفِعَت على الأَرْمَاحِ

[١] مناقب آل أبي طالب ، ابن شهر آشوب : ٣/١٦١ .