وقال ابن حجر : قال ذمّيٌّ : بيني وبين داود (على نبيِّنا وآله وعليه الصلاة والسلام) سبعون أباً ، وإن اليهود تعظِّمني وتحترمني ، وأنتم قتلتم ابن نبيِّكم(صلى الله عليه وآله)؟[٢] .

ويقول دعبل الخزاعي رحمه الله تعالى في ظلامة أهل البيت(عليهم السلام) :

كَمْ مِنْ ذراع لهم بالطفِّ بَائِنة

وَعَارِض بصعيدِ التُّرْبر مُنْعَفِرِ

أنسى الحسينَ وَمَسْرَاهُمْ لِمقَتَلِهِ

وهم يقولون : هذا سَيِّدُ البَشَرِ

يا أُمَّةَ السَّوْءِ مَا جَازَيْتِ أحمدَ في

حُسْنِ البَلاَءِ على التنزيلِ والسُّوَرِ

خَلَفْتُموه على الأبناءِ حين مضى

خِلاَفَةَ الذِّئْبِ في إنفاذِ ذي بَقَرِ

لم يبقَ حيٌّ من الأحياءِ نَعْلَمُهُ

من ذي يَمَان وَلاَ بَكْر وَلاَ مُضَرِ

إلاَّ وَهُمْ شُرَكاءٌ في دِمَائِهِمُ

كَمَا تَشَارَكَ أيسارٌ على جُزُرِ

قتلا وأسراً وتخويفاً ومَنْهَبَةً

فِعْلَ الغُزَاةِ بأَرْضِ الرومِ والخَزَرِ[٣]

روى النطنزي في الخصائص ، قال : لمَّا جاؤوا برأس الحسين (عليه السلام) ، ونزلوا منزلا يقال له : قنسرين ، اطلع راهب من صومعته إلى الرأس ، فرأى نوراً ساطعاً يخرج من فيه إلى السماء ، فأتاهم بعشرة آلاف درهم ، وأخذ الرأس وأدخله صومعته ، فسمع صوتاً ولم ير شخصاً قال : طوبى لك ، وطوبى لمن عرف حرمته ، فرفع الراهب رأسه وقال : يا ربّ ، بحقّ عيسى تأمر هذا الرأس بالتكلُّم معي ، فتكلَّم الرأس وقال : يا راهب ، أيَّ شيء تريد؟ قال : من أنت؟ قال : أنا ابن محمد المصطفى ، وأنا ابن علي المرتضى ، وأنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا المقتول بكربلاء ، أنا

[١] العقد الفريد ، الأندلسي : ٥/١٣٢ ، الطبقات الكبرى ، ابن سعد : ٨/٦٨ ، عيون الأخبار ، ابن قتيبة : ١/٢١٢ .

[٢] الصواعق المحرقة ، ابن حجر : ٣٠٢ .

[٣] الغدير ، الشيخ الأميني : ٢/٣٧٥ ـ ٣٧٦ .