المجالس العاشوريّة في المآتم الحسينيّة

المجالس العاشوريّة في المآتم الحسينيّة - آل درويش، عبد الله ابن الحاج حسن - الصفحة ٣٢٨

وَوَطَّدَ للإسلامِ عَرْشاً من العُلاَ

أُقيمت بحدِّ المشرفيِّ دَعَائِمُهْ

وقد سنَّ للأحرارِ حيّاً وميّتاً

طريقَ إباء وَاضحات مَعَالِمُهْ

تأسَّى أُبَاةُ الضيمِ فيه فَلَمْ تَرِدْ

إلى مَنْهَل بالذلِّ مَرَّتْ مَطَاعِمُهْ

وَقَاوَمَ قوماً بالطفوفِ جُدُودُها

إلى جَدِّه جاءت ببدر تُقَاومه

رأى حقَّه بين الطَّغَامِ موزَّعاً

ودينَ أبيه تُسْتَحَلُ مَحَارِمُه

فأعلنها حَرْباً عَوَاناً بصارم

به الغيُّ تنبو في القِرَاعِ صَوَارِمُهْ

فضحَّى لوَجْهِ اللهِ نفساً كريمةً

ومن بَعْدِهِ للأَسْرِ سيقت كَرَائِمُه

ولو عاد حيّاً للخصامِ مَعَ العِدَا

رأى أَلْفَ عِلْج كابنِ هند يُخَاصِمُهْ[١]

فلعنة الله على قاتله ، وأخزاه الله ، وعذَّبه أشدَّ العذاب ، ولعن الله من ظلمه وضيَّق عليه ، ومنعه من الماء المباح .

روى ابن سيرين عن بعض أصحابه قال : قال علي(عليه السلام) لعمر بن سعد : كيف أنت إذا قمت مقاماً تخيَّر فيه بين الجنة والنار فتختار النار؟

وروي عن سفيان ، عن سالم قال : قال عمر بن سعد للحسين(عليه السلام) : إن قوماً من السفهاء يزعمون أني أقتلك؟ فقال حسين : ليسوا بسفهاء ولكنهم حلماء ، ثم قال : والله إنه ليقرّ بعيني أنك لا تأكل برّ العراق بعدي إلاّ قليلا .

وعن عبدالله بن شريك قال : أدركت أصحاب الأردية المعلَّمة وأصحاب البرانس من أصحاب السواري إذا مرَّ بهم عمر بن سعد قالوا : هذا قاتل الحسين(عليه السلام) ، وذلك قبل أن يقتله[٢] .

وقال ابن أعثم الكوفي في الفتوح : أرسل الحسين(عليه السلام) إلى عمر بن سعد : إني أريد أن أكلِّمك فالقني الليلة بين عسكري وعسكرك ، قال : فخرج عمر بن سعد

[١] الشيخ اليعقوبي دراسة نقدية في شعره ، الدكتور عبد الصاحب الموسوي : ٣٢٦ ـ ٣٢٧ .

[٢] تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر : ٤٥/٤٨ ـ ٤٩ ، تهذيب الكمال ، المزي : ٢١ ـ ٣٥٨ ـ ٣٥٩ .