سل عن على مقامات عرفن به‌		شدت عرى الدين في حل و مرتحل‌
بدرا و احدا و سل عنه هوازن في‌		او طاس و اسأل به في وقعة الجمل‌
و اسأل به إذا أتى الاحزاب يقدمهم‌		عمرو و صفين سل ان كنت لم تسل‌
مآثر صافحت شهب النجوم علا		مشيدة قد سمت قدرا على زحل‌
و سنة شرعت سبل الهدى و ندى‌		اقام للطالب الجدوى على السبل‌
كم من يدلك فينا يا ابا حسن‌		يفوق نايلها صوب الحيا الهطل‌
و كم كشفت عن الاسلام فادحة		ابدت لتفرس عن انيابها العصل‌
و كم نصرت رسول اللَّه منصلتا		كالسيف عرى مثناه من الخلل‌
و رب يوم كظل الرمح ما سكنت‌		نفس الشجاع به من شدة الوهل‌
و مازق الحرب ضنك لا مجال به‌		و منهل الموت لا يغنى «يفنى» على النهل‌
و النقع قد ملاء الا رجاء غبيره‌		فصار كالجبل الموفى على الجبل‌
جلوته بشبا البيض القواضب‌		و الجرد السلاهب و العسالة الذبل‌
بذلت نفسك في نصر النبى و لم‌		تبخل و ما كنت في حال اخا بخل‌
و قمت منفردا كالرمح منتصبا		لنصره غير هياب و لا و كل‌
تردى الجيوش بعزم لو صدمت به‌		صم الصفا لهوى من شامخ القلل‌
يا اشرف الناس من عرب و من عجم‌		و افضل الناس في قول و في عمل‌
يا من به عرف الناس الهدى و به‌		ترجى السلامة عند الحادث الجلل‌
يا من اعاد رسوم العدل جالية		و طال ما سترتها وحشة العطل‌
يا فارس الخيل و الابطال خاضعة		يا من له كل خلق اللَّه كالخول‌
يا سيد الناس يا من لا مثيل له‌		يا من مناقبه تسرى سرى المثل‌
خذ من مديحى ما اسطيعه كرما		فان عجزت فان العجز من قبلى‌
و سوف اهدى لكم مدحا احبره‌		ان كنت ذا قدرة او مد في اجلى‌[١]

يعنى سؤال كن از على (ع) از روى مقامات و محاربات كه شناخته ميشوند اين مقامات بوى كه محكم گردانيده و استوار ساخته گوشه عزت دين را در حال فرود آمدن و كوچ كردن يعنى در جميع احوال دين را استوار ميساخت، و سؤال از روز بدر و احد كن و بپرس از روز هوازن كه غزاى حنين است در موضع أوطاس و سؤال كن او را در دو وقعه جمل كه جنگ طلحه و زبير و عايشه بود، و سؤال كن او را وقتى كه آمد غزاى احزاب را كه مقدمه ايشان عمرو بن عبد ودّ بود و از محاربه صفين سؤال كن اگر باشى نيز كه سؤال نكنى كه در آن معركه آن حضرت نهايت نجدت و شجاعت بتقديم رسانيده‌

[١] هذه الابيات ذكرها المصنف« قد» فيما سبق في ص ٣٧٤« المصحح»