کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ١٦٩ - ذكر در بيان غزارت و كثرت علم آن حضرت

و آن حضرت تصريح باين فرق ثلاثه كرد كه امير المؤمنين (ع) با ايشان مقاتله خواهد كرد بعد از او؛ و اشارت فرمود باسماى ايشان كه هر يك صفتى دارند مخصوص بايشان كه سبب قتال ايشانست.

ناكثين جماعتى‌اند كه بيعت‌كردند بامير المؤمنين (ع) و واجب بود بر ايشان اطاعت آن حضرت كردن و سر از فرمان امام خود نه پيچيدن، ايشان از آن اعراض كرده نقض آن عهد كردند؛ و حكم او را گردن ننهادند و فرا گرفتند در آن قتال بغى و عناد را ايشان بناكثين باغين تسميه شدند، پس متعين شد قتال ايشان همچنان كه امير المؤمنين (ع) با اصحاب جمل بظهور آورده.

و در مسند احمد حنبل مذكور است نقل از نافع كه چون مردم از يزيد بن معاويه عليهما اللعنه خلع بيعت كردند و بيعت او را نكرده انگاشتند عبد اللَّه عمر پسران و اهل خود را جمع كرد و انگشت برآورده شهادت گفت و بعد از آن گفت كه: ما با اين مرد بيعت كرديم بر بيعت خداى تعالى و رسول او و من شنيدم از رسول اللَّه ٦ كه ميفرمود كه: فردا در قيامت لواى را از براى كسى كه بر كسى غدر كرده باشد نصب خواهند كرد و گويند اين علامت فلانست كه بر فلان غدر كرده، و اين از اعظم غدر است كه كسى بر صفت شرك نباشد و باو بيعت كنند بر بيعت خداى و رسول ٦ و بعد از آن نقض آن كنند پس بايد كه كسى از شما آن را از يزيد خلع نكند و بر آن بيعت باشد و از شما كسى مرتكب اين امر نشود تا ميان من و آن كس حادثه و داهيه وجود نگيرد.

و در حديث ديگر است از مسند كه او اين گفت وقتى كه مردم بابن زبير بيعت كرده بودند.

و متأمل راهست كه گويد: عجب از عبد اللَّه كه توقف كند از نقض بيعت يزيد و انذار و تخويف‌