کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای
(١)
ترجمه مترجم
١٢ ص
(٢)
تمهيد مقدمات كه باعث است بر تأليف كتاب
٣ ص
(٣)
ذكر رسول الله
١٠ ص
(٤)
ذكر اسماء خير البشر
١٠ ص
(٥)
ذكر ولادت حضرت رسالت
١٧ ص
(٦)
ذكر نسب آن حضرت
١٩ ص
(٧)
ذكر مدة حيات آن حضرت
٢٠ ص
(٨)
ذكر آيات و معجزات و خرق عادات آن حضرت
٢٧ ص
(٩)
و اما آيات و معجزات آن حضرت
٣١ ص
(١٠)
فصل
٤١ ص
(١١)
فصل
٦٤ ص
(١٢)
در ذكر خصوصيت امامت بائمه اثنا عشر(ع)
٧٤ ص
(١٣)
تنبيه
٧٦ ص
(١٤)
ذكر امير المؤمنين و امام المتقين على بن ابى طالب عليه الصلاة و السلام
٨١ ص
(١٥)
ذكر نسب امير المؤمنين(ع) از قبل پدر
٨٨ ص
(١٦)
ذكر كنيت آن حضرت صلوات الله عليه
٩٠ ص
(١٧)
و القاب آن حضرت
٩٣ ص
(١٨)
در ذكر صفت آن حضرت
١٠٠ ص
(١٩)
در ذكر بيعت كردن مردم آن حضرت را
١٠٣ ص
(٢٠)
ذكر در سبقت آن حضرت بتصديق نبوت و سن مباركش در آن وقت
١٠٤ ص
(٢١)
ذكر در بيان غزارت و كثرت علم آن حضرت
١٤٨ ص
(٢٢)
بعضى از آن مسأله ديناريه است
١٧٦ ص
(٢٣)
و ديگر مسأله منبريه است
١٧٧ ص
(٢٤)
بيت
١٧٧ ص
(٢٥)
در بيان آنكه آن حضرت با قرآن است و قرآن با اوست و او با حق است و حق با او
١٩١ ص
(٢٦)
در بيان آنكه آن حضرت(ع) أفضل اصحابست
٢٠٠ ص
(٢٧)
در بيان زهد آن حضرت در دنيا و قناعت و عبادت او(ع)
٢١٧ ص
(٢٨)
در بيان شجاعت و نجدت آن حضرت
٢٣٦ ص
(٢٩)
غزوه بدر
٢٤١ ص
(٣٠)
فصل
٢٤٥ ص
(٣١)
و ديگر غزوه احد است
٢٤٨ ص
(٣٢)
فصل
٢٦٣ ص
(٣٣)
و ديگر غزوه خندق است
٢٦٧ ص
(٣٤)
فصل
٢٧٥ ص
(٣٥)
فصل
٢٧٨ ص
(٣٦)
فصل
٢٧٩ ص
(٣٧)
غزوه خيبر
٢٨٢ ص
(٣٨)
و ديگر غزوه فتح مكه است
٢٨٧ ص
(٣٩)
فصل
٢٩٢ ص
(٤٠)
و ديگر غزوه حنين است
٢٩٤ ص
(٤١)
و ديگر غزوه تبوك است
٣٠٤ ص
(٤٢)
و ديگر غزوه سلسله است
٣٠٩ ص
(٤٣)
قصه وفود نجران
٣١٢ ص
(٤٤)
فصل
٣١٧ ص
(٤٥)
اما حروب و قتالى كه در زمان خلافت آن حضرت بظهور آمده
٣٢٢ ص
(٤٦)
از آن جمله واقعه جمل است
٣٢٢ ص
(٤٧)
و ديگر از حروب آن حضرت حرب صفين است
٣٣٤ ص
(٤٨)
و از وقايع عظمى و حوادث كبرى آن ليلة الهرير بود
٣٤٥ ص
(٤٩)
و از بقاياى حرب صفين حرب نهروان است
٣٦٣ ص
(٥٠)
در ذكر كرامات و آنچه بر زبان آن حضرت جارى شده از مغيبات
٣٧٥ ص
(٥١)
در ذكر بعضى از احاديث در هر باب در شأن آن حضرت
٣٩٦ ص
(٥٢)
آنچه از آثار رسيده
٤٠٩ ص
(٥٣)
در بيان أمر سوره براءة
٤١١ ص
(٥٤)
در بيان آنچه نازل شده از قرآن در شأن آن حضرت
٤١٢ ص
(٥٥)
در ذكر مؤاخات آن حضرت(ع)
٤٤٩ ص
(٥٦)
در ذكر سد ابواب
٤٥١ ص
(٥٧)
در ذكر مخاطبت آن حضرت بامير المؤمنين در عهد نبى
٤٦٠ ص
(٥٨)
در ذكر تزويج امير المؤمنين بسيدة نساء العالمين صلوات الله عليهما
٤٧١ ص
(٥٩)
فصل
٥٠٣ ص
(٦٠)
در ذكر شهادت و مدت خلافت و ذكر عدد اولاد آن حضرت(ع)
٥٦٩ ص
(٦١)
ذكر اولاد آن حضرت از ذكور و اناث عليه و
٥٨٨ ص
(٦٢)
فهرس كتاب كشف الغمة
٥٩٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص

کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٣٦١ - و از وقايع عظمى و حوادث كبرى آن ليلة الهرير بود

چگونه من قتال كنم و حال آنكه از عهد رسول اللَّه چيزى چندست كه تو مى‌دانى، عمرو گفت كه: سوگند مى‌دهم بتو كه آيا عهد رسول اللَّه نبود كه گفت بتو كه اطاعت كن عمرو را؟ گفت: بلى، گفت: پس من أمر ميكنم ترا بقتال، پس او از اين شبهه باطله از راه رفته شروع بقتال نمود.

و روايتست كه بعد از آن بدو شمشير جنگ ميكرد و وصف الحال خود را در بيتى چند آورده در اين باب.

مؤلف كتاب رحمه اللَّه ميفرمايد كه: حديث عبد اللَّه بن عمرو آوردم تا واضح گردد بر تو غلط اين جماعت در تأويل أهواء باطله در حول ايشان در كفر و فسق بكلمات واهيه، اين عبد اللَّه از زهاد زمان بود؛ و آن حضرت او را امر كرد بطاعت پدر همچنان كه وارد شده، و او خود روايت كرده از رسول اللَّه ٦ كه گروه باغيه عمار را بقتل آرند و احساس نكرده كه طاعت پدر متبع است گاهى كه بخير و طاعت فرمايد نه از براى مخلوق در عصيان خالق، و او هم خود روايت ميكند كه اول كلام أبو بكر وقتى كه مرتكب خلافت شد اين آيت بود وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما پس در معصيت حق اطاعت پدر نبايد كرد.