کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ١٧٤ - ذكر در بيان غزارت و كثرت علم آن حضرت

بود كشتن و آنچه گرفتنى بود گرفتن بر وجهى كه رسول اللَّه با مشركان معامله مى‌فرمود طابق النعل بالنعل بلا تفاوت.

و سابقا مذكور شد از تربيتى كه حضرت رسول اللَّه ٦ آن حضرت را كرده و اشفاق و مهربانى كه در باره او داشته و تعليم و ارشادى كه مى‌فرموده در صغر او تا غايتى كه اقصى غايات كمال و قصورى نهايات معارج جلال را درك فرمود؛ و كنه معارف هر شى‌ء حاصل نمود تا متكلم و متمكن شد بكلام معجز نظام‌

سلونى قبل ان تفقدونى، و سلونى عن طرق السماوات فانى اعرف بها من طرق الارض.

و مى‌فرمود وقتى كه اگر خواهم پربار كنم شتران را از تفسير بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌.

و شمه نيز مذكور شد كه اگر و ساده انداخته شود و من بر آنجا بنشينم حكم كنم ميان اهل توراة بتوراة ايشان و ميان اهل انجيل بانجيل ايشان و ميان اهل زبور بزبور ايشان و ميان اهل فرقان بفرقان ايشان بخداى سوگند كه هيچ آيتى نيست كه نازل شده باشد در بر يا در بحر و يا