کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٧٣ - فصل

و مؤلف ميفرمايد كه: زياده از اين در باب عترت گفته شده بر آنچه ما ذكر كرديم آن را از مطالب السؤول في مناقب آل الرسول كه تصنيف شيخ عالم كمال الدين محمد بن طلحه است جزاه اللَّه خيرا، و او شيخى است مشهور و فاضلى است مذكور گمان من آنست كه وفات كرد رحمه اللَّه در سنه أربع و خمسين و ستمائة و ترفع حال و زهد او و ترك كردن وزارت شام را و انقطاع او از دنيا و انزواى او از برايا مشهور و معلوم است و عهد او قريب بوده و در حال انقطاع و انزوا اين كتاب را تصنيف كرده با كتاب دائره، و او از رؤسا و اعيان شافعيان بود گفته است كه:

عترت عشيره است، و بعضى گفته‌اند كه ذريت و اين هر دو در آل رسول يافت مى‌شود :، اما عترت بواسطه آنكه عترت از اهل نزديكترند و ايشان همچنين‌اند، و أما ذريت بسبب آنكه اولاد بنت رسول‌اند، و قرآن از اين مخبر است كه‌ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‌ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى‌ وَ عِيسى‌ وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ‌ عيسى را از ذريت ابراهيم ٧ شمرد و اتصال او از جهت مريم است :.

مؤلف ميفرمايد رحمه اللَّه كه: مؤيد قول كمال الدين بن طلحه رحمه اللَّه قول رسول است ٦ كه صاحب كتاب فردوس از جابر بن عبد اللَّه انصارى رضى اللَّه عنه روايت كرده كه آن حضرت فرمود كه:

حق سبحانه و تعالى ذريت هر پيغمبرى را در صلب او پديد آورده و خداى تعالى گردانيده ذريت مرا در صلب على بن ابى طالب.