١٢- و منها ما في مسند أحمد: حدّثنا عبد اللّه، حدّثنا أبي، حدّثنا محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة عن ميمون أبي عبد اللّه قال: كنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل من أقصى الفسطاس فسأله عن داء فقال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: من كنت مولاه فعليّ مولاه. قال ميمون: فحدّثني بعض القوم عن زيد أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه‌[١].

و دلالة الحديث على المطلوب واضحة، إلّا أنّه لم يصرّح بأنّ الأمر كان يوم الغدير لكنّه لا يأبى عنه.

١٣- و منها ما في مستدرك الحاكم في كتاب معرفة الصحابة منه: حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل صحيح على شرطهما (يعني شرط البخاري و مسلم) حدّثناه أبو بكر بن إسحاق و دعلج بن أحمد السجزي، قالا: انبانا محمّد بن أيّوب، حدّثنا الأزرق بن عليّ، حدّثنا حسّان بن إبراهيم الكرماني، حدّثنا محمّد بن سلمة ابن كهيل عن أبيه عن أبي الطفيل، عن ابن واثلة أنّه سمع زيد بن أرقم رضي اللّه عنه يقول: نزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بين مكّة و المدينة عند شجرات خمس دوحات عظام، فكنس الناس ما تحت الشجرات، ثمّ راح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عشيّته، فصلّى ثمّ قام خطيبا فحمد اللّه و أثنى عليه و ذكر و وعظ و قال ما شاء اللّه أن يقول، ثمّ قال:

أيّها الناس إنّي تارك فيكم أمرين لن تضلّوا إن اتّبعتموهما: و هما كتاب اللّه و أهل بيتي عترتي، ثمّ قال: أ تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ ثلاث مرّات، قالوا:

نعم، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «من كنت مولاه فعليّ مولاه»[٢].

و قد صرّح الحاكم نفسه بصحّة طريق الحديث، و دلالته على المطلوب واضحة أيضا.

و هذان الحديثان أيضا حكاية إجمالية عمّا جرى يوم الغدير و إن لم يصرّحا

[١]-مسند أحمد: ج ٤ ص ٢٧٢.

[٢]-المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٠٩- ١١٠.