فتحصّل مما ذكرنا من أخبار الطائفة الاولى: أنّ جميعها دالّة على إرادة تكفّل الأمر من الولاية النازلة بها آية الغدير، و يبقى من بينها ثلاث روايات لا قرينة فيها أصلا: احداها هذه الرواية من أبي الجارود و اثنتان منها مضتا تحت الرقم ٨ و ٩.

٢٢- و منها ما رواه العيّاشي عن جابر بن أرقم قال: بينا نحن في مجلس لنا و أخو زيد بن أرقم يحدّثنا إذ أقبل رجل على فرسه عليه هيأة السفر فسلّم علينا ثمّ وقف فقال: أ فيكم زيد بن أرقم؟ فقال زيد: أنا زيد بن أرقم، فما تريد؟ فقال الرجل: أ تدري من أين جئت؟ قال: لا، قال: من فسطاط مصر لأسألك عن حديث بلغني عنك تذكره عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فقال له زيد: و ما هو؟ قال: حديث غدير خمّ في ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، فقال: يا ابن أخ إنّ قبل غدير خمّ ما احدّثك به- الى أن قال:- فلمّا نزلنا الجحفة راجعين و ضربنا أخبيتنا نزل جبرئيل عليه السّلام بهذه الآية: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ‌ فبينا نحن كذلك إذ سمعنا رسول اللّه عليه السّلام و هو ينادي:

أيّها الناس أجيبوا داعي اللّه أنا رسول اللّه، فأتيناه مسرعين في شدّة الحرّ فإذا هو واضع بعض ثوبه على رأسه و بعضه على قدميه من الحرّ و أمر بقمّ ما تحت الدوح- إلى أن قال:- ثمّ صعد عليها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فحمد اللّه و أثنى عليه ثمّ قال: ... أيّها الناس من أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: اللّه و رسوله، قال: اللّهمّ اشهد و أنت يا جبرئيل فاشهد، حتّى قالها ثلاثا، ثمّ أخذ بيد عليّ عليه السّلام فرفعه إليه ثمّ قال: اللّهمّ من‌

[١]-تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٣٣٤ الحديث ١٥٥، و عنه البحار: باب أخبار الغدير ج ٣٧ ص ١٤١ الحديث ٣٥، و عنه أيضا تفسير البرهان: ج ١ ص ٤٩٠ الحديث ٨.