تعريب سيد المرسلين - جعفر الهادي - الصفحة ٨٠ - مكافحة الإسلام لهذه الخرافات

و قد قال أحدهم في ذلك:

و ساحرة عينيّ لو أنّ عينها--رأت ما الاقيه من الهول جنّات‌

أبيت و سعلاة و غول بقفرة--إذا الليل و أرى الجن فيه أرنت‌

١٧- تشاءمهم بالحيوانات و الطيور و الاشياء:

و من مذاهبهم الخرافية تشاءمهم بأشياء كثيرة و حالات عديدة:

فمن ذلك؛ تشاءمهم بالعطاس.

و تشاءمهم بالغراب حتى قالوا: فلان أشأم من غراب البين، و لهم في هذا المجال أبيات شعرية كثيرة منها قول أحدهم:

ليت الغراب غداة ينعب دائبا--كان الغراب مقطّع الأوداج‌

و كذا تشاءمهم و تطيّرهم بالثور المكسور القرن و الثعلب. إلى غير ذلك من التخيلات و الأوهام و الخرافات و الاساطير، و الاعتقادات العجيبة، و التصورات الغريبة التي تزخز بها كتب التاريخ المخصصة لبيان أحوال العرب قبل الإسلام و حتى ابان قيام الحضارة الإسلامية.

(١)

مكافحة الإسلام لهذه الخرافات:

و لقد كافح الإسلام جميع هذه الخرافات بطرق مختلفة، و اساليب متنوعة.

أما بالنسبة إلى ما كانوا يفعلونه بالحيوانات (٢) فمضافا إلى أنّ أيّ شي‌ء من هذه الأعمال لا ينسجم مع العقل و المنطق و العلم لأن المطر و الغيث لا ينزل من السماء باسعال النيران، و ضرب الثيران لا يؤثر في البقر، كما لا ينفع كيّ البعير الصحيح في شفاء الإبل السقيمة، و تعتبر هذه الاعمال نوعا من تعذيب الحيوانات و قد نهى الإسلام بشدة عن تعذيب الحيوانات و ايذائها، باي شكل كان.

(٣) فقد روي عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) و سلّم أنه قال: «للدّابة على صاحبها ستّ خصال:

١- يبدأ بعلفها إذا نزل.