تعريب سيد المرسلين - جعفر الهادي - الصفحة ٢١٤ - «أحمد» كان من أسماء النبيّ المشهورة

أيضا قد ذكرها كبار المحققين من المؤرخين و المحدثين و نسبوها الى أبي طالب و لكنها غير موجودة في ديوانه‌ [١].

كما و أنه قد سمّاه غير ابي طالب في أبياته بأحمد ممّا يدل على أنه كان مشتهرا بهذا الاسم في ذلك الزمان، و تلك الابيات كثيرة تفوق حدّ الحصر و الاحصاء لكنّنا ننقل نماذج منها هنا:

قال حسان بن ثابت في رثائه للنبي (صلّى اللّه عليه و آله):

مفجعة قد شفّها فقد أحمد--فظلّت لآلاء الرسول تعدّد

أطالت وقوفا تذرف العين جهدها--على طلل القبر الذي فيه أحمد [٢]

و قال في رثائه أيضا:

صلّى الا له و من يحيق بعرشه‌--و الطّيبون على المبارك احمد [٣]

و قال في رثاء جعفر بن أبي طالب الطيّار:

فمن كان أو يكون كأحمد--نظام الحق او نكال لملحد [٤]

و قال حسّان و هو يذكر معجزة من معاجز النبي (صلّى اللّه عليه و آله):

ففي كفّ أحمد قد سبّحت‌--عيون من الماء يوم الظمأ [٥]

و قال كعب بن مالك:

فهذا نبيّ اللّه أحمد سبّحت‌--صغار الحصى في كفّه بالترنّم‌ [٦]

و قال «ورقة بن نوفل» يوم أخبرته خديجة بنزول الوحي على النبي (صلّى اللّه عليه و آله):

[١] مثل قوله:

لعمري لقد كلفت وجدا بأحمد--و أحببته حب الحبيب المواصل‌

زعمت قريش أن أحمد ساحر--كذبت و ربّ الراقصات إلى الحرم‌

راجع ديوان أبي طالب، و سيرة ابن هشام: ج ١ ص ٢٧٢، و شرح النهج لابن ابي الحديد: ج ١٤ ص ٧٩ و غيرها.

[٢] ابن هشام في سيرته: ج ٢ ص ٦٦٧ و ٦٦٦، و ابن سعد في طبقاته: ج ٢ ص ٣٢٣.

[٣] ابن هشام في سيرته: ج ٢ ص ٦٦٧ و ٦٦٦، و ابن سعد في طبقاته: ج ٢ ص ٣٢٣.

[٤] شاعر عهد الرسالة: تحقيق محمّد عزت نصر اللّه.

[٥] بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٤١٣ و ٤١٥.

[٦] بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٤١٣ و ٤١٥.