بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٧١ - موائز الصلح

من قواعد باب القضاء والنزاعات: في نظام التحكيم والصلح في النزاعات

هل هو إصلاح وصلح أو هو تحكيم، والتحكيم هل هو صلح بالتحكيم وتراض منهما نظير قاضي التحكيم أو هو توكيل منهما فيرجع الى الصلح بناءً على ان المخاطب بالبعث في قوله تعالى: وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُما [١] هما الزوجان وكذلك الحال في تصوير قاضي التحكيم منهما، أو هو توكيل الحاكم الشرعي لهما بالحكم فهو تحكيم من الحاكم على القول بان الباعث للحكمين والمخاطب بالبعث هو الحاكم الشرعي.

ثم ان التحكيم هاهنا هل هو من القضاء المعهود الاصطلاحي، أو هو قضاء بالصلح فليس هو قاضي التحكيم المعتاد، أو ان الفصل هو بالفتوى، ولتنقيح الحال في هذه الوجوه والاحتمالات للتحكيم في مثل نزاع الزوجين لابد من بيان الفوارق بينهما.

موائز الصلح:

فاما الصلح فيتميز بجملة من الأمور:

الاول: فهو عقد من العقود يتم بالتراضي بين المتنازعين.

[١] النساء: ٣٥.