بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٧٤ - حكم خروج الزوجة من البيت

بأحسن زينتها وتعرض نفسها عليه غدوة وعشية» [١] ومثله رواية أبي بصير [٢]، وصحيح علي بن جعفر [٣].

وقد وردت جملة من الروايات ناهية عن اسخاط المرأة زوجها كما في صحيحة علي بن جعفر في كتابه عن أخيه (ع) قال: سألته عن المرأة المغاضبة زوجها هل لها صلاة أو ما حالها؟ قال: لاتزال عاصية حتى يرضى عنها [٤].

وفي صحيح جميل بن دراج ... آنهالو قالت له مارأيت قط من وجهك خيراً فقد حبط عملها [٥]، وغيرها من الروايات [٦].

وفي بعضها شدة العقوبة على ذلك [٧]، وفي جملة أخرى النهي عن تأخير الاجابة [٨].

وهذه الروايات وان كان يستفاد منها ما مرَّ من لزوم حسن العشرة والانقياد، الا أنها أيضاً دالة على المقام من جهة ان سوء العشرة منافي ومنفر للتمكين.

وهناك جملة من الروايات المتضمنة للتوصية بصفات معينة في المرأة

[١] أبواب مقدمات النكاح، باب ٧٩ ح ٢.

[٢] أبواب مقدمات النكاح، باب ٧٩ ح ٣.

[٣] أبواب مقدمات النكاح، باب ٧٩ ح ٥.

[٤] أبواب مقدمات النكاح، باب ٨٠ ح ٨.

[٥] أبواب مقدمات النكاح، باب ٨٠ ح ٧.

[٦] أبواب مقدمات النكاح، باب ٨٠.

[٧] أبواب مقدمات النكاح، باب ٨٢.

[٨] أبواب مقدمات النكاح، باب ٨٣.