سند العروة الوثقى، كتاب الحج - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٢١ - مسألة ٢٤٢ يحرم على المحرم أن يلبس القميص و القباء و السروال و الثوب المزرور مع شد أزراره و الدرع

..........

الطائفة الثانية: ما ورد النهي فيها مقيد بقيد خاص:

ففي صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله قال: ( (لا تلبس ثوبا له إزار إلّا ان تنكسه و لا ثوباً تدرعه)) الحديث [١].

و في صحيحة الآخر ( (ثوباً تزرّه و لا تدرعه)) [٢] و مثله صحيح زرارة [٣].

الطائفة الثالثة: ما كان لسانه النهي عن مطلق الثياب. كصحيح زرارة عن احدهما- في الحج بالصغار- ( (و تبقى عليهم ما تبقى على المحرم من الثياب و الطيب)) [٤]. و في موثق أبي بصير عن أبي عبد الله في حديث- ( (احرم لك شعري و بشري و لحمي و دمي من النساء و الثياب و الطيب))- الحديث [٥]. و مثلها في صحيحة معاوية بن عمار [٦]. و مثله صحيح عبد الله بن سنان [٧]. و في صحيح آخر لمعاوية بن عمار عن أبي عبد الله قال: ( (إن لبست ثوباً في إحرامك لا يصلح لك لبسه فلبّ)) [٨] و مثله صحيح زرارة عن أبي جعفر و فيه ( (أو لبس ثوباً

[١] أبواب تروك، ب ٤٥، ح ٤.

[٢] أبواب تروك الإحرام، ب ٣٥، ح ٢.

[٣] أبواب تروك الإحرام، ب ٣٦، ح ٥.

[٤] أبواب اقسام الحج، ب ١٧، ح ٥.

[٥] أبواب تروك الإحرام، ب ٥٢، ح ٢.

[٦] أبواب تروك الإحرام، ب ١٦، ح ١.

[٧] نفس الباب، ح ٢.

[٨] أبواب تروك الإحرام، ب ٤٥، ح ٥.