ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٤٩٥ - ابن خانبة- احمد بن عبد اللّه
١- الاشتقاق و اعراب ثلثين سورة من القرآن و امامت على ع و الجمل فى النحو و القرائات و كتاب ليس و غير اينها. موضوع اين كتاب آخرى ليس، شرح مطالبى است كه بىاصل بوده و در لسان عرب وجود ندارد بدين عنوان ليس فى كلام العرب كذا و ليس كذا، اين كتاب آخرى در مصر و اوروپا چاپ شده است، نيز رسالهاى در اسامى حيه (مار) كه دويست اسم ميباشد و رسالهاى در اسامى اسد كه پانصد اسم است و رسالهاى هم در اعضاى مصدر بحرف كاف از بدن انسانى تأليف داده و تا صد اسم همچنانى بشماره آورده است كه همه اينها حاكى از كثرت احاطه وى ميباشد. وفات ابن خالويه بسال سيصد و هفتادم هجرى قمرى در حلب واقع گرديد.
(ص ٢٣٧ ت و ٤٩١ ج ١ مه و ١٧٣ ج ١ كا و ٣٠١ ج ٢ ع و ٢٠٠ ج ٩ جم و ١٢٤ ف و ٦١٩ ج ١ س و غيره)
ابن خالويه- على بن محمد
- بن يوسف بن مهجور فارسى، معروف به ابن خالويه، مكنّى به ابو الحسن، از مشايخ حديث قرن چهارم هجرت و محل توثيق جمعى از علماى رجال ميباشد و نجاشى (متوفى بسال ٤٥٠ ه ق- تن) بواسطه عدّه خود كه در حرف عين مهمله (بىنقطه) اشاره نموديم از وى روايت ميكند و او مؤلف سه كتاب عمل رجب و عمل رمضان و عمل شعبان بوده و سال وفاتش بدست نيامد.
(ص ٥٦ هب و سطر ١٧ ص ٢٣٨ ت و كتب رجاليه)
ابن الخالة- محمد
- بن احمد بن سهل بعنوان ابن بشران نگارش يافته است.
ابن خانبة- احمد بن عبد اللّه
- بن مهران بن خانبه كرخى، مكنّى به ابو جعفر، معروف به ابن خانبة كه در عبارات بعضى از اجلّه باحمد بن خانبة و احمد بن عبد اللّه بن خانبة نيز مذكور است از ثقات اماميّه ميباشد كه اصلا از عجم و از غلامان يونس بن عبد الرحمن از خواص اصحاب حضرت امام رضا ع بود، بحضور مبارك آن حضرت هم مكاتبه داشت، كتاب التأديب كه كتاب يوم و ليلة است از او بوده و موافق آنچه از كتاب تتمات و فلاح السائل سيد بن طاوس نقل شده ابن خانبة همان كتاب را بنظر مبارك حضرت امام حسن عسكرى ع رسانيد، آن حضرت بعد از ملاحظه و قرائت،