ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٤٧١ - ابن حجر هيثمى- احمد
فى الذب عن مسند الامام احمد ١٤- الكافى الشافى فى تخريج احاديث الكشاف كه در آخر جلد چهارم خود تفسير كشاف در مصر چاپ شده است ١٥- لسان الميزان در رجال كه در حيدرآباد چاپ شده است ١٦- مناقب الامام الشافعى ١٧- نخبة الفكر فى مصطلح اهل الاثر كه در كلكته چاپ شده و غير اينها كه بسيار است. وفات ابن حجر بسال هشتصد و پنجاه و دويم يا سيّم هجرى قمرى در قاهره واقع گرديد.
(كف و ص ٩٤ ت و ٦١٦ ج ١ س و ٣٢ ج ١ فع و ٥٥ هب و غيره)
ابن حجر كندى
همان ابن حجر امرء القيس مذكور فوق است.
ابن حجر مكى
همان ابن حجر عسقلانى فوق و ابن حجر هيثمى ذيل است.
ابن حجر هيثمى- احمد
- بن محمد بن على بن حجر (بر وزن قمر) مصرى سعدى، هيثمىّ الولادة، مكّىّ النشأة و الاقامة، ابو العباس الكنية، ابن حجر الشهرة، شهاب الدين اللّقب، شافعىّ المذهب، در سال نهصد و نهم هجرت در محله هيثم نام مصر متولد شد، در حال صغر او پدرش مرد پس در تحت كفالت بعضى از اجلّاى وقت بجامع ازهر رفته و مشغول تحصيل گرديد، فقه شافعى و اصول و كلام و ادبيّات و ديگر علوم متداوله را متقن داشت و باكابر وقت مقدّم شد. با آن تبحّر علمى برخلاف ابن حجر عسقلانى فوق الذكر نسبت بمذهب اهل سنّت بسيار متعصّب بود، كمر عداوت شيعه را بر ميان بسته و كتاب صواعق محرقه مذكور ذيل را در ردّ شيعه نوشت، از سال نهصد و چهلم هجرت تا آخر عمر در مكّه اقامت كرده و مفتى حجاز بود، بتدريس و تأليف و فتوى اشتغال داشت تا در سال نهصد و هفتاد و سيّم يا چهارم يا نود و چهارم هجرت مرد و از تأليفات او است:
١- الاعلام بقواطع الاسلام كه در مصر چاپ شده است ٢- تطهير الجنان و اللسان عن الخوض و التفوه بسب سيدنا معاوية بن ابى سفيان كه در حاشيه صواعق ذيل چاپ شده است ٣- الجوهر المنظم (المنتظم خ ل) فى زيارة القبر المكرم كه در قاهره چاپ شده است ٤- الخيرات الحسان فى مناقب الامام الاعظم ابى حنيفة النعمان كه در مصر چاپ شده و در رد مطاعنى است كه غزالى بابو حنيفه وارد آورده است ٥- شرح قصيدة البردة كه در مصر چاپ شده است ٦- الصواعق المحرقة على اهل الرفض و الزندقة يا الصواعق المحرقة فى الرد على اهل البدع و الزندقة يا