ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢١٧ - ابو العيناء- محمد بن قاسم بن خلاد بن ياسر
ابو العنبس يا ابو العنيس
محمد بن اسحق در باب اول (القاب) بعنوان صميرى نگارش يافته و اولى در اصطلاح رجالى حجر بن عنبس است.
ابو عوانه- يعقوب بن اسحق بن ابراهيم بن زيد
- نيشابورى اسفرايينى، از مشاهير علما و محدّثين شافعيّه ميباشد كه در اصل نيشابورى بود، بمرام طلب حديث به يمن و مصر و شامات و حجاز و عراق عرب و عجم و اصفهان و بلاد بسيارى مسافرتها كرده، از مشايخ هرديارى احاديث بسيارى استماع نمود، كتاب مسند او نيز كه به مسند ابى عوانه معروف است يكى از مسانيد معروفه اهل سنّت ميباشد. عاقبت در اسفرايين توطّن كرده و بنشر و ترويج مذهب شافعى پرداخت و هم در سال سيصد و سيزدهم يا شانزدهم هجرت در آنجا درگذشت و در قرب قبر ابو اسحق اسفرايينى مشهور دفن شد.
(كف و ص ٧٤٥ ج ١ س و ٤٦٨ ج ٢ كا)
ابو عوف ابو عون ابو عباس
در اصطلاح رجالى اولى احمد بن ابى عوف بخارى، دويمى حسن بن نضر ابرش، سومى عتيق بن معاوية بن صامت است.
ابو العيس- محمد بن اسحق
- بعنوان صميرى در باب اوّل (القاب) نگارش يافته است.
ابو عيسى- عبد الرحمن
- در باب كنى بعنوان ابن ابى ليلى عبد الرحمن خواهد آمد.
ابو عيسى- محمد بن عيسى
- در باب اوّل بعنوان ترمدى محمد بن عيسى مذكور است.
ابو العيناء- محمد بن قاسم بن خلاد بن ياسر
- اهوازىّ الولادة، بصرىّ الاقامة، ابو عبد اللّه الكنية، ابو العيناء الشّهرة، هاشمىّ الولاء، از مشاهير ادبا ميباشد كه نخست از مولد خود اهواز ببصره رفت، باصمعى و ابو عبيده و ابو زيد انصارى و ديگر اكابر وقت تتلمذ نمود تا بمقام علمى بسيار عالى رسيد بحدّى كه در اشعار و اخبار و نوادر و فنون شعرى و علوم ادبى احفظ و وحيد عصر خودش شمارند، خودش هم فصيح و بليغ و خوشمحضر و حاضر الجواب بود و بسيارى از مطالب را با آيات قرآنى جواب داده و از آنها استشهاد مينموده است.