ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٣٨١ - ابن اسد- محمد بن اسد
چهل و چهارم يا پنجاهم يا پنجاه و يكم يا دويم يا سيّم هجرت در بغداد واقع شد و در قبرستان خيزران بخاك رفت.
(تنقيح المقال و ص ٢٠٢ ج ١ نى و ٥٨ ج ٢ كا و ٦٠١ ج ١ س)
ابن اسحق- يعقوب بن اسحق
- بن زيد بن عبد اللّه بن ابى اسحق، بصرى حضرمى، مكنّى به ابو محمد و ابو يوسف، از مشاهير قرّاء قرآن مجيد ميباشد و چنانچه تحت عنوان قراء عشره تذكر داديم دهمين ايشان است. در فقه و علوم عربيّه و فنون قرائت اعلم عصر خود و سرامد تمامى فقها و لغويّين و قراء وقت بود، قرائت او يكى از قرائات عشره، در تمامى قرائات قرآنى امام اهل بصره و مرجع استفاده اكثر اجلّه محسوب و همواره در شماره اصحاب خود عدد آيات قرآنى را منظور داشته و اگر تصادفا يكى كم بودى عوض او را تهيه نمودى. يعقوب اصول قرائت را از سلام بن سليمان از عاصم از عبد الرحمن سلمى از حضرت على بن ابيطالب ع اخذ كرد و روح و رويس و زيد راويان قرائت او هستند. يعقوب علاوه بر مراتب علميّه بسيار زاهد و متّقى بود بحدّى كه در حال نماز عبايش را دزديده و بازپس آوردند لكن از كثرت خضوعى كه در نماز داشته اصلا ملتفت قضيه نگرديد. دو كتاب جامع و وقف التمام از تأليفات يعقوب است.
وفاتش در جمادى الاولى يا ذيحجه سال دويست و پنجم هجرت در هشتاد و هشت سالگى واقع شد و بنوشته ابن خلّكان مقدار عمر هريك از پدر و جدّ و برادرش نيز همين مقدار بوده است.
(مجمع البيان و ص ٥٢ ج ٢٠ جم و ٤٦٧ ج ٢ كا و سطر ١٧ ص ٧٨٧ روضات الجنات و غيره)
ابن اسحق- يعقوب بن اسحق بن صباح
- در باب اوّل (القاب) بعنوان كندى مذكور شده است.
ابن اسد- حسن بن اسد
- در باب اوّل (القاب) بعنوان فارقى مذكور شده است.
ابن اسد- محمد بن اسد
- بن على بن سعيد، كاتب قارى، مكنّى به ابو الحسن، از مشاهير خطّاطين و محدّثين و از مشايخ خطيب بغدادى بود،