ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١٣٠ - ابو سعيد عبد اللّه بن عمر- ابو سعيد عبد اللّه بن كثير
بن عبد اللّه و زيد بن ارقم و ابو ايّوب و جمعى ديگر از اكابر اصحاب نيز از آن جمله بودهاند.
ابو سعيد در سيزده سالگى در احد حاضر بود، لكن بجهت صغر سن از طرف قرين الشرف ممنوع و بمراجعت مأمور گرديد، سپس در غزوه خندق و يازده غزوه ديگر در ركاب مبارك حضرت رسالت ص حاضر بود. بالجملة اخبار بسيارى در مدح وى وارد و يكهزار و يكصد و هفتاد حديث شريف از آن حضرت روايت كرده است و جمعى بسيار نيز از وى روايت ميكنند، پدرش مالك نيز از شهداى بدر بوده است.
لفظ خدرى كه ما به الاشتهار صاحب ترجمه بوده و به ابو سعيد خدرى شهرت دارد بضمّ اول و سكون ثانى منسوب است به خدره (بهمان حركة) كه قبيلهايست از انصار كه بنام يا لقب سرسلسله ايشان همان خدرة بن عوف جدّ پنجمين ابو سعيد مسمّى بوده و هريك از افراد آن قبيله را نيز محض بجهت انتسابش خدرى گويند يا بقول بعضى لفظ خدره نام مادر ابجر مذكور بوده است. بهرحال وفات ابو سعيد بسال هفتاد و سيّم يا چهارم يا پنجم و يا بقول بعضى شصت و چهارم هجرت در مدينه منوّره واقع و در بقيع مدفون گرديد و يا بنوشته قاموس الاعلام بروايتى ضعيف در استانبول واقع شد.
(ص ١١٦ مف و ٧٢٤ ج ١ س و ٢١ هب و ١٨٠ ج ١ تاريخ بغداد و كتب رجاليه)
ابو سعيد- سنان بن ثابت
- در باب اول بعنوان حرانى مذكور است.
ابو سعيد- عباد بن يعقوب
- رواجنى اسدى كوفى شيعى، از اعلام و ثقات محدّثين شيعه ميباشد كه جلالت و وثاقت او مسلّم محدّثين فريقين و موكول بكتب رجال است.
ابو سعيد- عبد السلام بن سعيد
- در باب اوّل بعنوان سحنون نگارش يافته است.
ابو سعيد- عبد الكريم بن ابى بكر محمد
- در باب اوّل بعنوان سمعانى نگارش يافته است.
ابو سعيد عبد اللّه بن عمر- ابو سعيد عبد اللّه بن كثير-
اولى در باب اوّل بعنوان بيضاوى مذكور و دويمى هم در باب سيّم بعنوان ابن كثير خواهد آمد.