- يا موافق آنچه در صفحه الحاقى باوّل جلد اوّل درر كامنه نوشته احمد بن على بن محمد بن محمد بن على بن احمد، مشهور به ابن حجر (بر وزن قمر) عسقلانىّ الاصل، مصرىّ الولادة و الاقامة، مكّىّ الاقامة، اشعرىّ الاصول، شافعىّ الفروع، شهاب الدين اللّقب، ابو الفضل الكنية، ابن حجر الشّهرة، فقيهى است محدّث حافظ رجالى اديب كامل جامع و از اكابر فقها و محدّثين شافعيّه قرن نهم هجرت ميباشد. وى بسال هفتصد و هفتاد و سيّم هجرت در مصر و يا در بلده عسقلان از اعمال فلسطين در ساحل بحر شام (كه به عروس الشّام هم موسوم و از سرحدات مسلمين بوده و مشهد رأس الحسين ع هم در آنجا است) متولد شد، بعد از تحصيل مقدمات متداوله و حفظ قرآن مجيد هريك از فقه و اصول و حديث و عروض و ادبيّات و فنون متداوله را نزد اساتيد وقت متقن داشت، رياست بلامعارض مذهبى بدو منتهى و گاهى در كلمات بعضى از اجلّه به قسطلانى نيز موصوف بود، غالبا در مصر و قاهره و بلاد مصر اقامت داشت، شيخ الاسلام و قاضى القضاة آن نواحى بوده و اخيرا مدتى هم در مكّه مجاورت نمود، اغلب اوقات او در بلاد مصر و شام و حجاز در علم حديث مصروف ميشد، حافظ وقت بدو منحصر و اكثر تأليفاتش نيز كه از صد و پنجاه متجاوز است در آن علم شريف ميباشد:

١- الاصابة فى تمييز الصحابة تمامى اصحاب را كه در اسد الغابة و استيعاب و ذيل آن هست نقل و بسيارى را هم بدانها افزوده و اين كتاب در مصر و قاهره و كلكته طبع شده است ٢- الامالى الحلبية كه در شهر حلب املا كرده و اكثر آنها حديث است ٣- انباء الغمر فى ابناء العمر در تاريخ ٤- بذل الماعون فى فضل الطاعون كه حاوى احاديث وارده در طاعون و شرح آنها است ٥- بلوغ المرام من احاديث الاحكام كه در هند و قاهره چاپ شده است ٦- تبصير المنتبه فى تحرير المشتبه ٧- تقريب التهذيب فى اسماء الرجال ٨- تهذيب تهذيب الكمال فى معرفة الرجال كه در حيدرآباد و دهلى چاپ شده است ٩- الدرر الكامنة فى اعيان المأة الثامنة كه در حيدرآباد هند در چهار مجلد چاپ شده است ١٠- شرح نخبة الفكر فى مصطلح اهل الاثر كه در قاهره چاپ شده است ١١- طبقات المدلسين كه نامش تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس بوده و در قاهره چاپ شده است ١٢- فتح البارى فى شرح صحيح البخارى كه در دهلى و قاهره چاپ و بتنهائى در اثبات تبحر مؤلفش كافى است ١٣- القول المسدد