جامع المسائل - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٥٩٥

عليها ماكنة، و بعد فترة بدون أن يعملوا في الأرض أخذوا الماكنة لمكانٍ آخر، و بعد عشر سنوات جاءت مجموعة اخرى‌ و استولوا على الأرض فأحيوها، هل يكون لأصحابها القدامى حق فيها أم لا؟ الجواب: الحكم الكلّي للمسألة أنّ حفر البئر يعدّ تحجيراً، فيكون حقّ الأولويّة لهم، فإن حجّروا البئر و تركوا الأرض فترة طويلة مهملة يسقط حقّ الأولويّة عنهم، و يجوز للآخرين التصرّف فيها و إحياؤها. و على هذا الفرض فإنّ الاحتياط أن يكون ذلك بإذن حاكم الشرع، و في فرض السؤال الظاهر سقوط حقّ الأولويّة عن أصحابها القدامى‌. و أمّا الذين تصرّفوا في الأرض و أحيوها، فإن كان ذلك بإذن الحاكم الشرعي فهم يملكونها فعلًا، و إن لم يكن بإذن الحاكم الشرعي، و لكنّ المسئولين الحكوميّين أمضوا عملهم و لم يمنعوهم فلا إشكال في ذلك، فالأرض ملكٌ لمن أحياها. السؤال ٢١٠٥: هل يجوز نقل الحكايات و القصص الخياليّة؟ الجواب: لا مانع من ذلك إن لم يرتبط بالشخصيّات الإسلاميّة. السؤال ٢١٠٦: ما حكم ربطة العنق من وجهة نظر الإسلام؟ الجواب: الظاهر أنّ أساس الرّباط كان زيّاً و شعاراً للنصارى‌، و الأفضل للمسلمين أن يجتنبوه. السؤال ٢١٠٧: هل يقلِّل وجود الكلب في البيت فضيلة الصّلاة و الأعمال الاخرى‌؟ الجواب: يكره حفظ الكلب في الدار المسكونة، ففي الخبر عن الإمام عليه السلام «لا يدخلُ الملائكة في بيتٍ يكون فيه كلب». السؤال ٢١٠٨: نحن مجموعة من الرَّسامين و الفنّانين في الفروع المختلفة للنحت، و نرغب أن نعكس القصص و الحكايات القرآنية كموضوع في لوحاتنا، و مع رعاية