مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٤٢ - تنجيس المتنجس

لصورة بقاء العين فيها وعدمه ، والواردة في غسل مطلق الأواني بولوغ الكلب والخنزير والميتة والخمر [١] وغير ذلك ، فتشمل ما فيه المائع وغيره ، بل منها ما يصرّح فيه بصبّ الماء وغسل الإناء ، كصحيحة البقباق [٢].

والدالة على وجوب غسل اللحم إذا وقعت فأرة ، أو قطرة مسكر في القدر [٣].

وعلى غسل الثوب من استعمال البئر المنتن ، كصحيحة ابن عمار [٤] ، أو غسل كلّ ما أصاب الماء الذي ماتت فيه فأرة ، كموثقة الساباطي [٥].

أو على أنه إذا خرج خنزير من ماء فسال منه الماء في الطريق ، ووضعت الرجل عليه ترتفع نجاستها بالمشي في الأرض ، كرواية المعلّى [٦].

أو على غسل الفخذين إذا عرق الذكر بعد تمسّحه من البول ، كصحيحة العيص : رجل بال في موضع ليس فيه ماء فمسح ذكره بحجر وقد عرق ذكره وفخذاه ، قال : « يغسل ذكره وفخذيه » وعمّن مسح ذكره بيده ثمَّ عرقت يده فأصاب ثوبه ، يغسل ثوبه؟ قال : « لا » [٧].

ونفي الغسل في الجزء الأخير غير ضائر ، لأن السؤال عن مسح الذكر ، ونجاسته لم تذكر.

أو على إعادة الصلاة إذا مسح كفّه من البول ومسّها بدهن ، فمسح بها‌

[١] راجع الوسائل ١ : ١٥٠ أبواب الماء المطلق ب ٨ وص ٢٢٥ أبواب الأسآر ب ١ وج ٣ : ٤٩٤ أبواب النجاسات ب ٥١.

[٢] التهذيب ١ : ٢٢٥ ـ ٦٤٦ ، الاستبصار ١ : ١٩ ـ ٤٠ ، الوسائل ٣ : ٤١٥ أبواب النجاسات ب ١٢ ح ٢.

[٣] راجع الوسائل ١ : ٢٠٦ أبواب الماء المضاف ب ٥ ح ٣ وج ٣ : ٤٧٠ أبواب النجاسات ب ٣٨ ح ٨.

[٤] المتقدمة ص ٦٩ رقم ٦.

[٥] المتقدمة ص ٤٠ رقم ٨.

[٦] الكافي ٣ : ٣٩ الطهارة ب ٢٤ ح ٥ ، الوسائل ٣ : ٤٥٨ أبواب النجاسات ب ٣٢ ح ٣.

[٧] التهذيب ١ : ٤٢١ ـ ١٣٣٣ ، الوسائل ٣ : ٤٤١ أبواب النجاسات ب ٢٦ ح ١.