مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٦ - اعتصام ماء الغيث

الفصل الثالث : في ماء الغيث‌

وفيه مسائل :

المسألة الاولى : لا خلاف في أنّه حال التقاطر مع الجريان كالجاري ، فلا ينجس بملاقاة النجاسة وإن وردت عليه.

ويدل عليه ـ مع الإجماع والعمومات ـ صحيحة ابن الحكم المتقدمة [١].

وصحيحة علي : عن البيت يبال على ظهره ويغتسل من الجنابة ثمَّ يصيبه المطر ، أيؤخذ من مائه فيتوضأ به للصلاة؟ فقال : « إذا جرى لا بأس » [٢].

والمروي في المسائل : عن المطر يجري في المكان فيه العذرة فيصيب الثوب ، أيصلّى فيه قبل أن يغسل؟ قال : « إذا جرى به المطر لا بأس » [٣].

وفيه وفي قرب الإسناد : عن الكنيف يكون فوق البيت فيصيبه المطر فكيف ([٤]) فيصيب الثياب أيصلى فيها قبل أن يغسل؟ قال : « إذا جرى من ماء المطر لا بأس » [٥].

وصحيحة أخرى لعلي : عن رجل يمر في ماء المطر وقد صبّ فيه خمر فأصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل أن يغسله؟ فقال : « لا يغسل ثوبه ولا رجليه ويصلي فيه ولا بأس » [٦].

وصحيحة ابن سالم : عن السطح يبال عليه فيصيبه السماء فكيف فيصيب‌

[١] ص ٢٥.

[٢] الفقيه ١ : ٧ ـ ٦ ، التهذيب ١ : ٤١١ ـ ١٢٩٧ ، الوسائل ١ : ١٤٥ أبواب الماء المطلق ب ٦ ح ٢

[٣] مسائل علي بن جعفر : ١٣٠ ـ ١١٥ ، الوسائل ١ : ١٤٨ أبواب الماء المطلق ب ٦ ح ٩.

[٤] يكف : يقطر.

[٥] قرب الاسناد : ١٩٢ ـ ٧٢٤ ، الوسائل ١ : ١٤٥ أبواب الماء المطلق ب ٦ ح ٣.

[٦] الفقيه ١ : ٧ ـ ٧ ، التهذيب ١ : ٤١٨ ـ ١٣٢١ ، الوسائل ١ : ١٤٥ أبواب الماء المطلق ب ٦ ح٢.