شرح الكافي - المازندراني، الملا صالح - الصفحة ٤٢٤
اغفر لي الذّنوب الّتي تغيّر النعم، و اغفر لي الذّنوب الّتي تحلّ النقم و اغفر لي الذّنوب الّتي تهتك العصم و اغفر لي الذّنوب الّتي تنزل البلاء، و اغفر لي الذّنوب الّتي تديل الأعداء و اغفر لي الذّنوب الّتي تعجّل الفناء و اغفر لي الذّنوب الّتي تقطع الرّجاء و اغفر لي الذّنوب الّتي تظلم الهواء و اغفر لي الذّنوب الّتي تكشف الغطاء
(اغفر لى الذنوب التى تغير النعم)
(١) كالبخس فى المكيال و الميزان، و قد روى أنه يورث تبديل الخصب و الرخاء و الأمن بالقحط و شدة و المئونة و جور السلطان، و لا يبعد أن الذنوب كلها تغير النعم «إِنَّ اللّٰهَ لٰا يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ».
(و اغفر لى الذنوب التى تحل النقم)
(٢) النقم ككلم و عنب جمع النقمة بالفتح و بالكسر و كفرحه و هى المكافاة بالعقوبة كالزنا و السرقة و غيرهما مما يوجب الحمد.
(و اغفر لى الذنوب التى تهتك العصم)
(٣) العصم كعنب جمع العصمة و هى خصلة مانعة من المعصية، شبهها بالساتر بقرينة الهتك و الذنوب اذا كثرت و تراكمت و تهتكها و ترفعها بالمرة حتى لا يبالى المذنب باى ذنب ورد و لا بأى واد هلك، و قد يصدر الهتك من ذنب واحد كشرب الخمر (و اغفر لي الذنوب التى تنزل البلاء)
(٤) الذنوب كلها يمكن أن يصير سببا لنزول البلية سيما اذا بلغت القوة الشهوية و الغضبية مرتبة الافراط فيها و ذلك ظاهر فى المنهمكين فيها المأخوذين بأنواع من البلاء.
(و اغفر لى الذنوب التى تديل الاعداء)
(٥) أى تغلبهم و تنصرهم علينا من الدالة و هى الغلبة و ذلك كمخالفة الرعية للحاكم العادل و ترك متابعته و مخالفة المؤمنين بعضهم بعضا فانها توجب الوهن فيهم و الضعف فى الحاكم و عدم قدرته على دفع الاعداء و عند ذلك يقوى الاعداء و تكون الغلبة لهم و قد روى عن الباقر (ع) «انهم لم ينقضوا عهد اللّه و عهد رسوله الا سلط اللّه عليهم عدوهم و أخذوا بعض ما فى أيديهم».
(و اغفر لى الذنوب التى تعجل الفناء)
(٦) كقطعية الرحم و اليمين الكاذبة، و قد روى أنهما لتذران الديار بلاقع من أهلها.
(و اغفر لى الذنوب التى تقطع الرجاء)
(٧) كالكفر و القنوط من رحمة اللّه و اليأس من روحه و النفاق و انكار الحق مع العلم بأنه حق.
(و اغفر لى الذنوب التى تظلم الهواء)
(٨) و هى الكبائر المظلمة الموبقة، و الهواء بالمد الجو و هو ما بين الارض و السماء و قد يطلق على القلب الخالى من الخير و كل خال هواء و منه قوله تعالى وَ أَفْئِدَتُهُمْ هَوٰاءٌ و بالقصر هو النفس و متمنياته و الاول هنا أظهر و الثانى أنسب و الثالث بعيد (و اغفر لى الذنوب التى تكشف الغطاء)
(٩) و هى الكبائر الكثيرة و قد