البيان المفيد في شرح الحلقة الثالثة - المنصوري، الشيخ أياد - الصفحة ٧٥ - الأمر لغة

١- الأمر أو أدوات الطلب‌

تمهيد:

ذكرنا سابقاً أن البحث عن الدليل الشرعي اللفظي يقع في ثلاث جهات:

الأولى: تحديد دلالة الدليل.

و الثانية: إثبات صدور الدليل من الشارع.

و الثالثة: حجّية تلك الدلالة، و المعبّر عنها بأصالة الظهور، أو حجّية الظهور.

و قلنا أيضاً: إن البحث في الجهة الأولى يتكفّل بتحديد صغريات الجهة الثالثة، أي صغريات أصالة الظهور، و تنقيح موضوعها، فنقول مثلًا:

الأمر ظاهر في الوجوب. «صغرى»، و كلّ ظهور حجّة. «كبرى»

فينتج: أن ظهور الأمر في الوجوب حجّة.

و أوّل هذه الصغريات التي سوف يتم البحث عنها في علم الأصول، هي عبارة عن تحديد دلالة الأمر، أو كلّ ما يدلّ على الطلب.

الأمر لغة:

و قبل ذلك لا بدّ من بيان معنى الأمر، حيث ذكر له بحسب اللغة معان متعدّدة:

١- الشي‌ء، كما في قولك: «رأيت أمراً عجيباً»، أي: شيئاً عجيباً.

٢- الطلب، كما في قولك: «آمرك بالحضور إلى الدرس»، أي: أطلب منك ذلك.

٣- الغرض، كما في قولك: «جئتك لأمر كذا»، أي: لغرض كذا.

٤- الشأن، كما في قولك: «شغلني عنك أمر كذا»، و إلى غير ذلك من المعاني التي ذكرت للأمر.

و الذي يهمنا هنا، هو المعنى الثاني من هذه المعاني، فهل أن لفظ الأمر حقيقة في الطلب أو لا؟