قال رحمه اللّه: و يستحب الزكاة في غلات الطفل و مواشيه. و قيل: تجب و كيف قلنا فالتكليف بالاخراج يتناول الوالي عليه. و قيل: حكم المجنون حكم الطفل، و الاصح أنه لا زكاة في ماله الا في الصامت اذا اتجر له الولي استحبابا.

أقول: في وجوب الزكاة في غلات الطفل و مواشيه قولان:

الوجوب، اختاره الشيخان و أبو الصلاح و ابن البراج، عملا برواية زرارة و محمد بن مسلم عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام قالا: ليس في مال اليتيم العين شي‌ء، فأما الغلات فعليهما الصدقة واجبة [١]. و تحمل على الاستحباب، جمعا بين الادلة.

الثاني: الاستحباب، اختاره السيد المرتضى قدس اللّه روحه، و الحسن بن أبي عقيل و سلار و ابن ادريس، و هو الاقرب.

لنا- اصالة براءة الذمة، و الروايات الكثيرة المشهورة الدالة عليه.

و أما المجنون، فقد ألحقه الشيخ بالصبي، و هو ضعيف.

[١] فروع الكافى ٣/ ٥٤١، ح ٥.