مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٢٣ - الخامس و الثمانون علمه

شعبان، فلمّا دخل شعبان قلت: لا أدع زيارة كنت أزورها، و خرجت إلى العسكر، و كنت إذا وافيت العسكر اعلمهم‌ [١] برقعة أو رسالة.

فلمّا كان في هذه المرّة قلت: أجعلها زيارة خالصة لا أخلطها بغيرها، و قلت لصاحب المنزل: احبّ أن لا تعلمهم بقدومي، فلمّا أقمت ليلة جاءني صاحب المنزل بديا نارين و هو يبتسم متعجّبا و يقول:

بعث إليّ بهذين الديا نارين و قيل [لي‌] [٢]: «ادفعهما إلى الحليسي و قل له: من كان في طاعة اللّه كان اللّه في حاجته». [٣]

الخامس و الثمانون: علمه- (عليه السلام)- بما في النفس و بالغائب‌

٢٦٠٦/ ٨٨- الراونديّ: قال: روي عن عليّ بن زيد بن عليّ بن الحسين بن زيد قال: دخلت يوما على أبي محمّد- (عليه السلام)- و إنّي جالس عنده، إذ ذكرت منديلا كان معي فيه خمسون دينارا، فقلقت لها و ما تكلّمت‌ [٤] بشي‌ء و لا أظهرت ما خطر ببالي، فقال أبو محمّد- (عليه السلام)-:

«لا بأس هي مع أخيك الكبير، سقطت منك حين نهضت فأخذها و هي محفوظة معه إن شاء اللّه» فأتيت المنزل فردّها إليّ أخي. [٥]

[١] في الثاقب و البحار: أعلمتهم، و في الخرائج: برسالة.

[٢] من البحار و الثاقب و الخرائج، و في البحار و الإثبات: الحبشيّ.

[٣] الخرائج: ١/ ٤٤٣ ح ٢٤، الثاقب في المناقب: ٥٦٩ ح ١٣.

و أخرجه في البحار: ٥٠/ ٢٧١ ح ٣٨ و إثبات الهداة: ٣/ ٦٢٠ ح ٦٩، و في البحار: ٥١/ ٣٣١ ح ٥٦ عن كمال الدين: ٤٩٣ ح ١٨.

[٤] في المصدر: و لم أتكلّم، و قلق: اضطرب و انزعج.

[٥] الخرائج و الجرائح: ١/ ٤٤٤ ح ٢٧ و عنه إثبات الهداة: ٣/ ٤٢٠ ح ٧١ و البحار: ٥٠/