مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٥١٢ - الثاني و الثمانون خبر أمّ القائم

و اخرج، فلا آمن عليك‌] [١]. [٢]

الثاني و الثمانون: خبر أمّ القائم- (عليه السلام)- و ما فيه من المعجزات‌

٢٥٠٦/ ٨٦- ابن بابويه باسناده و غيره: عن محمد بن بحر الشيبانيّ قال: وردت كربلاء سنة ستّ و ثمانين و مائتين، قال: وزرت قبر غريب رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)-، ثمّ انكفأت إلى مدينة السّلام متوجّها إلى مقابر قريش [في وقت‌] [٣] قد تضرّمت الهواجر و توقّدت السمائم، [فلمّا] [٤] وصلت منها إلى مشهد الكاظم- (عليه السلام)- و استنشقت نسيم تربته المغمورة من الرحمة المحفوفة بحدائق الغفران أكببت عليها بعبرات متقاطرة و زفرات متتابعة، و قد حجب الدمع طرفيّ عن النظر.

فلمّا رقأت العبرة و انقطع النحيب و فتحت بصري و إذا أنا بشيخ قد انحنى صلبه و تقوّس منكباه، و ثفنت جبهته و راحتاه و هو يقول لاخر معه عند القبر: يا ابن أخي لقد نال عمّك شرفا بما حمّله السيّدان من غوامض الغيوب و شرائف العلوم التي لم يحمل مثلها إلّا سلمان،

[١] من المصدر و البحار.

[٢] معاني الأخبار: ١٢٣ ح ١ و عنه البحار: ٥٠/ ١٩٤ ح ٦ و عن الخصال: ٣٩٤ ح ١٠٢ و كمال الدين: ٣٨٢ ح ٩، و في إثبات الهداة: ٣/ ٤٩١ ح ١٧٧ عنها و عن كفاية الأثر: ٢٨٥- ٢٨٧ باختلاف.

و أورده في إعلام الورى: ٤١٠- ٤١١ عن الكمال، و أخرجه في البحار: ٣٦/ ٤١٣ ح ٣ و العوالم: ١٥/ ٢٩٥ ح ٢ عن كفاية الأثر، و له تخريجات أخر من أرادها فليراجع العوالم.

[٣] من المصدر.

[٤] من المصدر.