مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٧٥ - الخمسون علمه

قبل فلان كذا) [١] [و من قبل فلان و فلان بكذا] [٢].

فخرج في التوقيع: «قد وصل ما بعثت من قبل فلان و فلان و من قبل المرأتين، تقبّل اللّه منك و رضي اللّه عنك و جعلك معنا في الدنيا و الآخرة».

فلمّا رأيت ذكر المرأتين شككت في الكتاب أنّه غير كتابه [و أنّه قد عمل عليّ دونه‌] [٣]، لأني كنت في نفسي على يقين أنّ الذي دفعت إليّ المرأة كان كلّه لها، و هي مرأة واحدة، فلمّا رأيت (في التوقيع) [٤] امرأتين اتّهمت فوصل كتابي.

فلمّا انصرفت إلى البلاد جاءتني المرأة فقالت: هل [أوصلت‌] [٥] بضاعتي؟

فقلت: نعم، [قالت: و بضاعة فلانة؟

قلت: و كان فيها لغيرك شي‌ء؟

قالت: نعم‌] [٦]. كان لي فيها كذا و لاختي [فلانة] [٧] كذا.

قلت: بلى (قد) [٨] أوصلت (ذلك. و زال ما كان عندي) [٩]. [١٠]

[١] ليس في البحار، و فيه بكذا.

[٢] من المصدر و البحار.

[٣] من المصدر و البحار.

[٤] ليس في البحار.

[٥] من المصدر و البحار.

[٦] من المصدر و البحار، و في البحار: هل كان.

[٧] من المصدر.

[٨] ليس في البحار.

[٩] ليس في البحار.

[١٠] الخرائج و الجرائح: ١/ ٣٨٦ ح ١٥ و عنه إثبات الهداة: ٣/ ٣٣٨ ح ٢٨ و البحار: ٥٠/ ٥٢ ح ٢٦.