مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٦٠ - السابع و الأربعون خبر زوجته أمّ الفضل و عدم تأثير السيف

و المقدار؟

قلت: و ما ذاك؟

قالت: كنت أغار عليه كثيرا و اراقبه أمدا و ربّما [كان‌] [١] يسمعني الكلام، فأشكو ذلك [إلى أبي‌] [٢] فقال: يا بنيّة احتمليه فانّه بضعة من رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)-.

فبينما [٣] أنا جالسة ذات يوم إذ دخلت عليّ جارية، فسلّمت [عليّ‌] [٤].

فقلت: من أنت؟

فقالت: أنا جارية من ولد عمّار بن ياسر، و أنا زوجة [٥] أبي جعفر

[١] من المصدر، و فيه أبدا.

[٢] من المصدر: و فيه: فيقول يا بنتي.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: فبينا.

[٤] من المصدر.

[٥] قال الأربلي في كشف الغمّة: ٢/ ٣٦٦، بعد إيراد هذا الخبر:

و هذه القصّة عندي فيها نظر و أظنّها موضوعة، فإنّ أبا جعفر- (عليه السلام)- إنّما كان يتزوّج و يتسرّى حيث كان بالمدينة، و لم يكن المأمون بالمدينة فتشكو إليه ابنته.

«فإن قلت:» إنّه جاء حاجّا «قلت:» لم يكن ليشرب في تلك الحال، و أبو جعفر- (عليه السلام)- مات ببغداد و زوجته معه، فأخته أين رأتها بعد موته؟ و كيف اجتمعتا و تلك بالمدينة و هذه ببغداد؟

و تلك الامرأة الّتي من ولد عمّار بن ياسر- (رضي الله عنه)- في المدينة تزوّجها فكيف رأتها أمّ الفضل، فقامت من فورها و شكت إلى أبيها، كلّ هذا يجب أن ينظر فيه و اللّه أعلم.

و قال المجلسي- (رحمه الله)- في البحار: ٥٠/ ٧٢ ما لفظه: كلّ ما ذكره من المقدّمات التي بنى عليها ردّ الخبر في محلّ المنع و لا يمكن ردّ الخبر المشهور المتكرّر في جميع الكتب‌