مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣١٧ - الثاني و العشرون تلوين الشعر

و قد [١] سمعه غير واحد.

فقلت في نفسي: استعطفه على زكريّا بن آدم لعلّه يسلم ممّا قال في هؤلاء.

ثمّ رجعت إلى نفسي فقلت: من أنا [حتى‌] [٢] أتعرّض في هذا و شبهه لمولاي هو أعلم بما يصنع!

فقال (لي) [٣]: يا أبا عليّ ليس على مثل أبي يحيى يعجل، و قد كان لأبي من خدمته- (صلوات الله عليه)-. [٤]

الثاني و العشرون: تلوين الشعر

٢٣٥١/ ٤٣- أبو جعفر محمد بن جرير الطبريّ: قال: حدّثنا سفيان قال: حدّثنا عمارة بن زيد [٥] قال: حدّثني إبراهيم بن سعيد قال:

رأيت محمّد بن عليّ الرضا- (عليه السلام)- له شعرة أو قال‌ [٦] و فرة مثل حلك الغراب مسح يده عليها، فاحمرّت ثمّ مسح (عليها بظاهر كفّه:

فابيضّت، ثمّ مسح عليها بباطنها فعادت) [٧] سوداء كما كانت.

[١] في المصدر و البحار: ما قد سمعه.

[٢] من المصدر و البحار، و فيهما: و شبهه لمولى.

[٣] ليس في المصدر.

[٤] بصائر الدرجات: ٢٣٧ ح ٩ و عنه البحار: ٤٩/ ٢٧٣ ح ٢١ و العوالم: ٢٢/ ٤٥٥ ح ٥.

و أخرجه في البحار: ٥٠/ ٦٧ ح ٤٥ عن رجال الكشي: ٥٩٦ ح ١١١٥.

[٥] في المصدر: يزيد، و هو عمارة بن زيد أبو زيد الخيوانيّ أو الحبوانيّ الهمدانيّ راجع معجم رجال الحديث لسيّدنا الاستاذ ((قدس سره)).

[٦] في المصدر: و له شعر، و قال؛ و حلك الغراب أي سواده.

[٧] كذا في المصدر، و في الأصل بدل ما بين القوسين هكذا: باطن كفّه فصارت.