مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٩٠ - السادس علمه

اللّه عليه و آله-، فمن أراد السؤال فليسأله.

فسئل عن أشياء أجاب عنها بغير الواجب‌ [١]، فورد على الشيعة ما حيّرهم و غمّهم، و اضطربت الفقهاء و قاموا و همّوا بالانصراف، و قالوا في أنفسهم:

لو كان أبو جعفر- (عليه السلام)- يكمّل الجواب للسائل لما كان عند [٢] عبد اللّه ما كان، و من الجواب بغير الواجب.

ففتح عليهم باب من صدر المجلس و دخل موفّق و قال:

هذا أبو جعفر! فقاموا إليه بأجمعهم و استقبلوه و سلّموا عليه، فدخل- (صلوات الله عليه)- و عليه قميصان و عمامة بذؤابتين، و في رجليه نعلان (و جلس) [٣] و أمسك الناس كلّهم، فقام صاحب المسألة فسأله عن مسائله، فأجاب عنها بالحقّ، ففرحوا و دعوا له و اثنوا عليه، و قالوا له: إنّ عمّك عبد اللّه أفتى بكيت و كيت!.

فقال: لا إله إلّا اللّه يا عمّ إنّه عظيم عند اللّه أن تقف غدا بين يديه فيقول لك: لم تفتي عبادي بما لم تعلم و في الامّة من هو أعلم منك‌ [٤]؟!

السادس: علمه- (عليه السلام)- بما في النفس و إنطاق العصا له- (عليه السلام)- بالإمامة

٢٣٣٠/ ٢٢- محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى و أحمد بن‌

[١] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: الجواب.

[٢] في المصدر: جواب المسائل لما كان من، و في البحار: لجواب المسائل لما كان من.

[٣] ليس في المصدر.

[٤] عيون المعجزات: ١١٩ و عنه البحار: ٥٠/ ٩٩ ح ١٢ و حلية الأبرار: ٤/ ٥٤٦ ح ٨.