مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٢٥ - الخامس و الثلاثون و مائة علمه

و قوله: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ‌ [١].

و قوله: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ [٢].

[قال أحمد:] [٣] فأجابني عن كتابي، و كتب في آخره الآيات التي أضمرتها في نفسي.

فقلت: أيّ شي‌ء هذا من جوابي؟ ثمّ ذكرت أنّه ما أضمرته. [٤]

الخامس و الثلاثون و مائة: علمه- (عليه السلام)- بما يكون‌

٢٢٧٧/ ١٧٥- ابن شهر اشوب: قال: قال أحمد بن محمد بن أبي نصر: قال لي [ابن‌] [٥] النجاشي: من الامام بعد صاحبك؟ فدخلت على الرضا- (عليه السلام)- فأخبرته.

فقال: الإمام بعدي ابني ثمّ قال: هل يتجرّأ أحد أن يقول ابني و ليس له ولد؟. [٦]

[١] الأنعام: ١٢٥.

[٢] القصص: ٥٦.

[٣] من غيبة الطوسي.

[٤] مناقب آل أبي طالب- (عليهم السلام)-: ٤/ ٣٣٦ و أخرجه في البحار: ٤٩/ ٤٨ ح ٤٦ و اثبات الهداة: ٣/ ٢٩٣ ح ١١٨ و العوالم: ٢٢/ ٩٨ ح ٥٤ عن غيبة الطوسي: ٧١ ح ٧٦.

[٥] من المصدر.

[٦] مناقب آل أبي طالب: ٤/ ٣٣٦- ٣٣٧ و عنه البحار: ٥٠/ ٢٠ ح ٥ و العوالم: ٢٣/ ٦٦ ح ٦ و عن غيبة الطوسي: ٧٢ ح ٧٨ و اعلام الورى: ٣٣١ عن الكليني، و اخرجه في البحار المذكور: ٢٢ ح ١١ و كشف الغمّة: ٢/ ٣٥٢ عن ارشاد المفيد: ٣١٨ باسناده عن محمد بن يعقوب.

و في حلية الأبرار: ٤/ ٦٠٥ ح ٥ عن الكافي: ١/ ٣٢٠ ح ٥٥.