مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٦٩ - الخامس عشر و مائة حديث هرثمة في وفاة الرضا

حفظت ما أوصيتك به؟ قلت: بلى، قال: قدّموا [إليّ‌] [١] نعليّ فقد علمت ما أرسلك به.

قال: فقدّمت نعله‌ [٢] و مشى إليه، فلمّا دخل المجلس قام إليه المأمون قائما، فعانقه و قبّل (ما) [٣] بين عينيه و أجلسه إلى جانبه على سريره، و أقبل عليه يحادثه ساعة من النهار طويلة، ثمّ قال لبعض غلمانه: آتوني‌ [٤] بعنب و رمّان.

قال هرثمة: فلمّا سمعت ذلك لم أستطع الصبر، و رأيت النّفضة [٥] قد عرضت في بدني، فكرهت أن يتبيّن ذلك فيّ، فتراجعت القهقري حتّى خرجت فرميت نفسي في موضع من الدار.

فلمّا قرب زوال الشمس أحسست بسيّدي قد خرج‌ [٦] من عنده و رجع إلى داره، ثمّ رأيت الأمر قد خرج من عند المأمون باحضار الأطبّاء و المترفّقين‌ [٧]، فقلت ما هذا؟

فقيل لي: علّة عرضت لأبي الحسن عليّ بن موسى الرضا- (عليه السلام)- فكان الناس في شكّ و كنت على يقين لما أعرف منه.

قال: فلمّا كان من الثلث الثاني من الليل علا الصياح و سمعت‌

[١] من المصدر.

[٢] في المصدر: نعليه.

[٣] ليس في البحار.

[٤] في المصدر و البحار: يؤتى.

[٥] النفضة: كحمرة و همزة: رعدة النافض من الحمى أو غيره.

[٦] كذا في المصدر و في البحار، و في الأصل: لسيّدي خرج.

[٧] المترفّقين، أي الأطبّاء المعالجين برفق، قال الجزري: و في الحديث «أنت رفيق و اللّه الطبيب» أي أنت ترفق بالمريض و تتلطّفه، و هو الّذي يبرئه و يعافيه.