مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٤٦٠ - المسئله التاسعة و الثلاثون فى عدم افتقار الحادث الى مادة و مدة

[٢٩٤] قوله «فهو امر اضافى و الامور الاضافية ...» [١]

اى المعلولة بالقياس.

[٢٩٥] قوله «و ان لم يكن موجودا كان ممتنع الوجود ...» [٢]

اى كان هذا الشئ الذى هو ممكن بالذات و قائم بنفسه لا علاقة له بشئ من المادّة الموضوع ممتنع الوجود بالغير لامتناع وجود علّته كالعقل الاوّل يكون فى عرض الصادر الاوّل فانّه لا يوجد الّا بواجب آخر و هو ممتنع لبراهين التوحيد فافهم.

[٢٩٦] قوله «ليس بموجود فى الخارج هو امكان ...» [٣]

قال صاحب المحاكمات «قوله هو امكان مستدرك بل لا معنى لقوله هو امكان اذ تقدير الكلام هيهنا ان الامكان من حيث تعلّقه بشئ خارجى ليس بموجود هو امكان و من المبيّن ان لا طائل تحته و المرادان لا موجود فى الخارج هو امكان و ان كان امكان وجود فى الخارج [٤]» انتهى. اقول ان الامكان ليس بموجود فى الخارج بحيث يكون الموجود منه فردا له و امرا اصيلا و الّا لزم التسلسل بل الموجود منه امر ينتزع الامكان منه فقوله هو امكان قيد للمحمول اى ليس بموجود فى الخارج بحيث يكون ذلك الموجود فردا اصيلا له بل هو امكان وجود، فافهم ذلك.

[١]. ١٣٣/ ٢٠.

[٢]. ١٣٤/ ٦.

[٣]. ١٣٤/ ١٨.

[٤]. قطب الدين الرازى، حاشية شرح الاشارات.