مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٢٢ - ٢ رسالة سبيل الرشاد فى اثبات المعاد

نسخه اوّل: نسخه خطى تعليقات الاسفار به خط آقا على كه حاوى تحرير اوليه اين رساله در قالب يك تعليقه است. تاريخ كتابت اين نسخه ١٢٨٥ تا ١٢٨٩ هجرى قمرى است، اين نسخه متعلق به استاد حسن حسن‌زاده آملى است و ما در ضمن معرفى تعليقات اسفار از آن با علامت (ن) به تفصيل ياد كرديم، و آنرا به عنوان تعليقه ١٦٣٣ نقل نموديم.

ديگر نسخ، همگى تحرير دوّم تعليقه بسط يافته در قالب رساله هستند.

نسخه دوّم: نسخه خطى شماره ١١٦٧٩ كتابخانه آستان قدس رضوى مشهد، تاريخ كتابت: ١٢ جمادى الاولى ١٣٠٢، نام كاتب مشخص نيست، اما تذكر داده كه آنرا براى فرزندش حاج ميرزا ابراهيم از طلاب علوم دينيه استنساخ كرده است. اين نسخه متعلق به فيلسوف معاصر مرحوم سيد محمد كاظم عصار بوده است. (الف)

نسخه سوم: نسخه خطى كتابخانه شخصى استاد حسن حسن‌زاده آملى در قم، تاريخ كتابت ١٣٠٢، كاتب عبد العلى عراقى گرمرودى از شاگردان آقا على، اين نسخه در اختيار مرحوم ميرزا ابو الحسن جلوه بوده است. (ع)

نسخه چهارم: مجموعه خطى شماره ٧٥٣٥ كتابخانه مدرسه عالى سپهسالار تهران (شهيد مطهرى). تاريخ كتابت ظاهرا ١٣٠٤، كاتب: محمد على كرمانشاهى از شاگردان آقا على، حاوى حواشى توضيحى كاتب، در انتهاى بعضى از حواشى آمده است «هكذا سمعت من الاستاد». (ك)

نسخه پنجم: نسخه خطى شماره ٤٦٦٢ كتابخانه عمومى آيت الله مرعشى نجفى در قم. تاريخ كتابت ١٣٠٧، كاتب خود را با عنوان «الخامس من الخمس» مأمور كتابت و تصحيح رساله از جانب مصنف معرفى كرده است. (ش)

نسخه ششم: مجموعه خطى شماره ٢٨٢٦ كتابخانه ملى ملك در تهران، تاريخ كتابت جمادى الثانى ١٣٤٠ هجرى قمرى. نام كاتب موسى بن فتح الله طبرسى نورى. (م)

نسخه هفتم: نسخه خطى شماره ١٩٧٧٤ كتابخانه آستان قدس رضوى مشهد، فاقد تاريخ كتابت، كاتب: مرحوم سيد احمد صفايى صاحب كشف الاستار (متوفى ١٣٥٩ ه. ق). (ص)

تاريخ نگارش رساله سبيل الرشاد مى‌بايد بين ١٢٨٩ تا ١٣٠٢ صورت گرفته باشد.