مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٤٠٥ - المسئلة التاسعة عشر فى تحصيل المواد الثلاث

بعد الاغماض عن ذلك فالتبادر اطلاقى و لا يثبت به الحقيقة، هذا و يمكن ان يقال لعل مراد صاحب المواقف من التبادر هو الاطلاق و يرجع كلامه عند ذلك الى ما ذكر من العموم و الخصوص.

[١٠٨] قوله «و على هذا التوجيه ...» [١]

و هو ان ما هيهنا اخص مما هناك، لا مباين له.

[١٠٩] قوله «و على هذا التوجيه لا يرد ...» [٢]

بخلاف ما لو اريد بالمغايرة المبانية.

[١١٠] قوله «و ذلك لان الاربعة ...» [٣]

لعل مراده من هذا النوع من التعبير بيان اختلاف المحمول مع وحدة مفهوم الوجوب لا بيان ان مراد صاحب المواقف وجوب الماهيات لاجل وجوب اللوازم، تدبر تفهم.

[١١١] قوله «للمادة و ما قيل ...» [٤]

القائل هو الشارح القوشچى. [٥]

[١١٢] قوله «و قد يجاب على هذا ...» [٦]

اى على هذا التوجيه الى على القول بكون المغايرة بين الجهة و المادة هى المغايرة الاعتبارية كما زعمه الشارح القوشچى. [٧]

[١١٣] قوله «لا يقتضى كون الجهة منحصرة فيها ...» [٨]

اى فى الثلاث كما لا يلزم الانحصار على القول بالمغايرة الذاتية.

[١١٤] قوله «و ان لم تكن مطابقا للواقع ...» [٩]

[١]. ٦٨/ ٢٢.

[٢]. ٦٨/ ٢٢.

[٣]. ٦٨/ ٢٥.

[٤]. ٦٩/ ١١.

[٥]. علاء الدين على القوشچى، شرح تجريد العقائد، (الطبعة الحجرية)، ص ٢٨- ٣١.

[٦]. ٦٩/ ١٤.

[٧]. القوشچى، شرح تجريد العقايد، ص ٢٨- ٣١.

[٨]. ٦٩/ ١٥، ش/ ٧١.

[٩]. ٦٩/ ١٥، ش/ ٧١.