الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٤٥٩ - يستحبّ بدأة صاحب الطعام بالأكل

عن الصادق ٧ رخصة (١).

[يستحبّ الأكل باليمنى اختيارا]

(و يستحبّ الأكل باليمنى (٢) اختيارا)، و لا بأس باليسرى مع الاضطرار، فعن الصادق ٧: «لا تأكل باليسرى و أنت تستطيع» (٣)، و في رواية اخرى: «لا يأكل بشماله و لا يشرب بها (٤) و لا يتناول بها شيئا» (٥).

[يستحبّ بدأة صاحب الطعام بالأكل]

(و بدأة (٦) صاحب الطعام) بالأكل لو كان معه غيره، (و أن يكون (٧) آخر من يأكل)، ليأنس القوم و يأكلوا، روي (٨) ذلك من فعل النبيّ ٦

محمّد بن يعقوب بإسناده عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: إذا حضرت المائدة فسمّى رجل منهم أجزأ عنهم أجمعين (الوسائل: ج ١٦ ص ٤٨٦ ب ٥٨ من أبواب آداب المائدة من كتاب الأطعمة و الأشربة ح ٢).

(١) يعني أنّ إجزاء تسمية واحدة من الحاضرين على المائدة عن تسمية الباقين منهم ليس عزيمة، بل رخصة.

(٢) أي يستحبّ الأكل باليد اليمنى في حال الاختيار، و لا مانع من الأكل باليسرى عند الاضطرار.

(٣) الرواية منقولة في كتاب الوسائل: ج ١٦ ص ٤٢٠ ب ١٠ من أبواب آداب المائدة من كتاب الأطعمة و الأشربة ح ٣.

(٤) في الوسائل: «بشماله» بدل «بها».

(٥) الرواية منقولة في كتاب الوسائل: ج ١٦ ص ٤١٩ ب ١٠ من أبواب آداب المائدة من كتاب الأطعمة و الأشربة ح ١.

(٦) أي يستحبّ ابتداء صاحب الطعام بالأكل لو كان عنده غيره.

(٧) اسم «يكون» هو الضمير العائد إلى صاحب الطعام. يعني يستحبّ أن يكون صاحب الطعام آخر من يأكل عند الجمع.

(٨) الرواية منقولة في كتاب الكافي: