الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٣٥٥ - يكره الصرد و الصوّام و الشقرّاق

فتقول: فقدتكم فقدتكم (١)، فأخرجوها».

(و الحبارى (٢))- بضمّ الحاء و فتح الراء- و هو اسم يقع على الذكر و الانثى، واحدها و جمعها (أشدّ كراهة) منهما (٣).

و وجه الأشدّيّة غير واضح، و المشهور في عبارة المصنّف و غيرها أصل الاشتراك فيها (٤)، و قد روى (٥) المسمعيّ قال: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن الحبارى، فقال: «فوددت أنّ عندي منه (٦) فآكل (٧) حتّى أمتلئ (٨)».

[يكره الصرد و الصوّام و الشقرّاق]

(و يكره) أيضا (الصرد (٩))- بضمّ الصاد و فتح الراء- (و الصوّام (١٠))

الفاختة.

(١) أي الموت لكم.

(٢) الحبارى: طائر أكبر من الدجاج الأهليّ و أطول عنقا يضرب به المثل في البلاهة فيقال: «أبله من الحبارى»، قيل لها ذلك، لأنّها إذا غيّرت عشّها نسيته و حضنت بيض غيرها، و الحبارى أنواع كثيرة (المنجد).

(٣) الضمير في قوله «منهما» يرجع إلى القبّرة و الفاختة.

(٤) أي المشهور اشتراك الثلاثة في الكراهة بلا اختصاص أحدها بالأشدّيّة.

(٥) الرواية منقولة في كتاب الوسائل: ج ١٦ ص ٣٥٠ ب ٢١ من أبواب الأطعمة المحرّمة من كتاب الأطعمة و الأشربة ح ٢.

(٦) الضمير في قوله «منه» يرجع إلى الحبارى.

(٧) بصيغة المتكلّم وحده من أكل يأكل.

(٨) و في الرواية المنقولة في الوسائل «أتملّأ».

(٩) قد تقدّم معنى الصرد في الهامش ٢ ص ٣٥١.

(١٠) قد تقدّم شرح الصوّام في الهامش ٣ من ص ٣٥١.