الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٣٩٥ - يكره اذنا القلب و العروق

[يكره أكل الكلا]

(و يكره) أكل (الكلا)- بضمّ الكاف و قصر الألف- جمع كلية (١) و كلوة- بالضمّ (٢) فيهما-، و الكسر (٣) لحن، عن ابن السكّيت (٤)،

[يكره اذنا القلب و العروق]

(و اذنا (٥) القلب و العروق (٦)).

(١) الكلية مفرد، تثنيته الكليتان.

الكليتان من الإنسان و كلّ حيوان: لحمتان منتبرتان حمراوان لازقتان بعظم الصلب عند الخاصرتين في كظرين من الشحم، و فائدتهما إفراز البول من الدم، الواحدة كلية، ج كليات و كلى (أقرب الموارد).

(٢) أي بضمّ الكاف في الكلية و الكلوة.

(٣) أي الكلية و الكلوة بكسر الكاف غلط.

(٤) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الدورقيّ الأهوازيّ الإماميّ، كان نحويّا لغويّا أديبا حاملا لواء العربيّة و الأدب و الشعر ....

دخل المعزّ و المؤيّد و كان ابن السكّيت جالسا، فقال المتوكّل: يا يعقوب أيّما أحبّ إليك، ابناي هذان أم الحسن و الحسين؟

... قيل: لمّا قال له المتوكّل تلك المقالة أجابه ابن السكّيت: و اللّه إنّ قنبرا خادم عليّ ابن أبي طالب (صلوات اللّه عليه) خير منك و من ابنيك، فقال المتوكّل: سلّوا لسانه من قفاه، ففعلوا ذلك به، فمات (قدّس اللّه نفسه) و عمره ثمانية و خمسون سنة.

نعم، هذا شأن رجال اللّه المخلصين الذين بذلوا مهجهم و دماءهم في سبيل اللّه و إعلاء كلمته العليا عند سماعهم هذه الأباطيل الدالّة على نصب قائلها (من تعليقة السيّد كلانتر).

(٥) أي يكره أيضا اذنا القلب. و قوله «اذنا» تثنية «اذن»، حذفت النون بالإضافة إلى «القلب».

(٦) العروق جمع، مفرده العرق.

العرق من البدن: أوردته التي يجري فيها الدم، ج عروق و أعراق و عراق (أقرب الموارد).

و «العروق» هنا بالرفع عطف على قوله «الكلا»، أي يكره أكل عروق الذبيحة.