الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٤٢١ - الثامنة يحرم ألبان الحيوان المحرّم لحمه

و لو اختلفت أحوال المائع كالسمن في الصيف (١) و الشتاء فلكلّ حالة حكمها (٢).

و المرجع في الجمود و الميعان إلى العرف (٣)، لعدم تحديده (٤) شرعا.

[الثامنة: يحرم ألبان الحيوان المحرّم لحمه]

(الثامنة (٥): يحرم ألبان الحيوان المحرّم لحمه) كالهرّة (٦) و الذئبة (٧) و اللبوة (٨).

(و يكره لبن المكروه لحمه كالأتن)- بضمّ الهمزة و التاء و بسكونها-

(١) فإنّ السمن يكون جامدا في الشتاء للبرد و مائعا في الصيف للحرارة.

(٢) الضمير في قوله «حكمها» يرجع إلى الحالة. يعني ففي الشتاء يرفع النجس و ما حوله إذا تنجّس الدهن و الدبس و ينتفع بالباقي و في الصيف يترك الكلّ، لعدم قبوله الطهارة.

(٣) يعني أنّ الجمود و الميعان اللذين هما المناطان في الحكم المذكور لم يعيّنا في الشرع، بل يرجع فيهما إلى العرف.

(٤) الضمير في قوله «تحديده» يرجع إلى كلّ واحد من الجمود و الميعان.

قال السيّد كلانتر في تعليقته هنا: يمكن أن يقال: إنّ الجامد إذا اخذ منه شي‌ء يبقى مكانه فارغا، بخلاف المائع، فإنّه إذا اخذ منه شي‌ء يأتي مكانه من نفس المائع حالّا.

الثامنة: حكم ألبان الحيوانات‌

(٥) أي المسألة الثامنة من المسائل.

(٦) الهرّ، ج هررة، و الانثى هرّة، ج هرر: السنّور، و قيل: الهرّ يقع على الذكر و الانثى، و يدخلون الهاء على المؤنّث (المنجد).

(٧) الذئبة: انثى الذئب (المنجد).

(٨) اللبوة و اللبوة: انثى الأسد (المنجد).