الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٩٢ - «وجوب المودة من الله عز وجل لأهل البيت عليهم السلام»

قال: انّكِ إلي خير انتِ من أزواج رسول اللَّه‌[١٥٨٠].

أقول: هذا الحديث ينبأ ان اهل البيت هم فاطمة وعلي والحسنين عليهم السلام فحَسب، وانّ الآية لاتخصّ نساء الرسول الأقدس صلى الله عليه و آله و سلم، فالذي قال انّها تخصّ أزواج النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فقد بَرهَنَ على جهله وحمقه وبلاهته، بعد ان صرّح النبيّ الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم إلى امّ سَلَمة ذلك، فقالت: انا معهم يارسول اللَّه؟

قال: انّكِ إلي خير انتِ من ازواج رسول اللَّه.

ولو فرضنا شمول الآية أزواج المشرّع الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم لكانت امّ سَلَمة متقدّمة على غيرها من دخول الآية، وقد أخرجها النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فصَرّح ان أهل بيته الخاصّة: علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام.

وفي كتب القوم رواية أخرى‌ صريحة عن ابن الاخضر قال: قالت أمّ سَلَمة:

فأدخلني الكساء بعد قضاء دعائه لابن عمّه وبنيه وابنته فاطمة، ومعناها ان أزواج الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ماهُنّ من أهل بيته صلى الله عليه و آله و سلم ولذلك لم يشملهُنّ ولم يشركهُنّ في دعاءه.

(٢٤)

وأخرج الحافظ البدخشاني في «نزل الأبرار»[١٥٨١] عن عمر بن أبي‌

[١٥٨٠] الجامع الصحيح: ٥: ٦٦٣ حديث ٣٨٨٧، مُستَدرك الصحيحين: ٣: ٤١٦، تفسير الدر المنثور: ٥ ١٩٨ قال: وأخرج ابن مردويه، وقال أيضاً: أخرجه الترمذي وصحّحَه وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصحّحَه، وابن مردويه والبيهقي في سننه من طريق أمْ سلمة( رضي اللَّه عنها)، وقال أيضاً: وأخرَجَ ابن أبي شيبة وأحمد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصحّحَه، والبيهقي في سننه عن وائلة بن الاسقع، وقال أيضاً: وأخرج الحكيم الترمذي والطبراني وابن مردويه وأبو نعيم والبَيهقي معاً في الدلائل عن ابن عبّاس. مسند أحمد بن حنبل: ٣: ٢٥٢، أسد الغابة: ٥: ٥٢١، كنز العمال: ٧: ١٠٣.

[١٥٨١] نزل الأبرار: ص ١٠٣- ١٠٤.