الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٧٣٧ - «الأوامر الالهية للأمة بالاعتصام بالعروة الوثقى»

(٣٦)

النور المبين‌[١٧٠٤]: الحديث عن زيد بن أرقم قال:

كنا جلوساً بين يدي النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فقال: «الا ادُلكم على مَن إذا استرشدتموه لَن تُضلّوا ولَن تهلِكوا»؟

قالوا: بلى‌، يارسول اللَّه.

قال: «هو هذا» واشار إلى علي بن أبي طالب- ثمّ قال: «واخُوه ووازرُوه وصَدّقوه وناصحوه، فانّ جبرئيل أخبَرَني بما قلت لكم»[١٧٠٥].

(٣٧)

عن ابن عبّاس رضى الله عنه قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: «لَن تَضِلوّا ولَن تَهلَكُوا وأنتم في موالاة عليّ‌، وان خالفتموه فقد ضَلّت بكم الطُرُق والأهواء في الغيّ، فاتّقوا اللَّه فان ذِمّة اللَّه علي بن أبي طالب»[١٧٠٦].

(٣٨)

روى‌ العلّامة الحلّي رحمه الله في «دلائل الصدق»[١٧٠٧] بأسانيده قال: قال النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم:

تمسّكوا بهذا (يعني عليّاً عليه السلام) هو حبل اللَّه المتين.

[١٧٠٤] النور المبين: الفصل ٧٩، ص ٤٣٢- ٤٤٦، ح ٥٨٥- ٦٣٦.

[١٧٠٥]« مناقب علي بن أبي طالب»: ٢٤٥، ح ٢٩٢،« الامالي الخميسية»: ١/ ١٣٧ الحديث السادس، وفيه« الا اخبركم بمن إذا اتّبعتموه»،« مُسنَد شمس الأخبار»: ١/ ٨٨ الباب الخامس،« الشريعة» للآجريّ: ٣/ ٢٥٤، ح ١٦٣٧( ١٠٣٤)

[١٧٠٦] رواه القندوزي في« ينابيع المودّة»: ٢٩٧ الباب ٥٦، ح ٨١٦، وفي« مودّة القربى‌» المودّة الخامسة.

[١٧٠٧] دلائل الصدق: ج ٢، ص ٣٢.