الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٤٢ - «نزول الآية في أمير المؤمنين عليه السلام برواية العامة»

(٩)

مناقب ابن المغازلي‌[١١٧٩] قوله تعالى‌: «وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»[١١٨٠] روى‌ الفقيه ابن المغازلي الشافعي باسناده عن علي بن حوشب عن مكحول قال: لَمْا نَزلَت:

«وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ» قال النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم اللّهُمّ أجعلها أُذن عليّ، قال عليّ عليه السلام: فما سمعت بأذني شيئاً فنَسيتهُ‌[١١٨١].

(١٠)

وبالاسناد عن ابن بريدة عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لعلي: أُمرتُ انْ ادنيك ولااقْصيك، وأنْ تَعي وحَقَّ لك انْ تعي، فَانزلتَ‌ «وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ»[١١٨٢].

[١١٧٩] مناقب ابن المغازلي: ص ٢٦٥ و ٣١٩.

[١١٨٠] الحاقة: ١٢.

[١١٨١] أخرجه الطبري في تفسيره ذيل الآية الكريمة ١٢ من سورة الحاقة: ج ٢٩، ص ٣١.

وأخرجه الحافظ ابن كثير الدمشقي في تفسيره: ٤/ ٤١٣ من طريق ابن أبي حاتم والطبري.

وقال السيوطي في« الدرّ المنثور»: ٦/ ٢٦٠.

[١١٨٢] أخرجه الواحدي في« أسباب النزول»: ٣٣٩، أخرجه الطبري في تفسيره:« جامع البيان»: ٢٩/ ٣١، والحافظ الكنجي في« كفاية الطالب»: ١١٠، ب ١٧ و ص ٢٣٦، ب ٦٢، وقال: هذا سياق حافظ العراق وتابعه محدِّث الشام، وأخرجه الحافظ ابن كثير الدمشقي في تفسيره: ٤/ ٤١٣، وأخرجه السيوطي في« الدرّ المنثور»: ٦/ ٢٦٠، ولباب النقول: ٢٢٥ عن ابن جرير وابن أبي حاتم والواحدي وابن عساكر وابن النجار.