الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٧٩٧
(٩)
قوله تعالى: «وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ»[١٨٥١]
(١)
ابن بابويه باسناده عن أبي الجارود، عن أبي جعفر بن محمّد بن علي الباقر، عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام قال:
لَمّا نَزلَت هذه الآية على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: «وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» قام أبو بكر وعمر من مجلسهما، فقالا: يارسول اللَّه هو التورية؟ قال: لا، قالا: هو الأنجيل؟ قال: لا، قالا: فهو القرآن؟ قال: لا، قال: فأقبَلَ أمير المؤمنين عليه السلام فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:
«هو هذا انّه الإمام الّذي احصَى اللَّه تبارك وتعالى فيه علم كلّ شيء»[١٨٥٢].
(٢)
محمّد بن العبّاس باسناده عن صالح بن سهل، قال: أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول:
«وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» قال في أمير المؤمنين عليه السلام.
(٣)
الشيخ رواه عن أبي ذرّ في كتاب «مصابيح الأنوار» قال:
كنتُ سائراً في اغراض أمير المؤمنين عليه السلام اذْ مَررنا بوادٍ ونَملهُ كالسيل سار، فذهلت ممّا رأيت، فقلت: اللَّه أكبر جَلّ مُحصيه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام ولا تقل ذلك ياابا ذرّ ولكن قُل جَلّ باريه، فوالّذي صَوّركَ انّي أُحصي عددهم وأعلم
[١٨٥١] يس: ١٢.
[١٨٥٢] البرهان ج ٤: ص ٦، ح ٦.