الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٧٦٦ - «دلالة الآية على إمامة علي عليه السلام»

(٣)

قوله تعالى‌: «إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ»[١٧٦٦]

(١)

محمّد بن يعقوب رحمه الله باسناده عن بريد العجلي، عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللَّه عَزّ وجَلّ: «إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» فقال: رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم المنذر ولكلّ زمان منا هادٍ يهديهم إلى ماجاءَ نبيّ اللَّه، ثمّ الهُداة من بعده، ثمّ الأوصياء واحداً بعد واحدٍ[١٧٦٧].

(٢)

روى‌ الحاكم الحسكاني في «شواهد التنزيل»[١٧٦٨] باسناده من طريق العامّة عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس: قال: لما نزلت:

«إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: إنّما أنا المنذر وعلى الهادي‌من بَعدي، وضرب بيده إلى صدر علي فقال: «انتَ الهادي بعدي ياعلي بك يهتدي المهتدون»[١٧٦٩].

[١٧٦٦] الرعد: ٧.

[١٧٦٧] البرهان ج ٢: ٤/ ٢٨٠.

[١٧٦٨] شواهد التنزيل ج ١: الباب ٦٨، ص ٢٩٣، ح ٣٩٨.

[١٧٦٩] رواه الحمويني في« فرائد السمطين»:( الباب ٢٣ تحت الرقم ١٢٣)، ورواه ابن الاعرابي في« معجم الشيوخ»: ج ٢/ الورق ١٨٣/ وفي نسخة: ٢٣٤ ب، وفي ترجمة الحسن والحسين من« لسان الميزان»: ٢/ ١٩٩ ثمّ قال: رواه ابن جرير في تفسيره، وقال في ترجمة أمير المؤمنين من كتاب« معرفة الصحابة»: الورق ٢٢ ب، عن الطبراني.

ورواه الحافظ السيوطي في« الدّر المنثور» وقال فيه: أخرجه ابن مردويه، وأبو نعيم في المعرفة، والديلمي، وابن عساكر، وابن النجار،« الدر المنثور»: ج ٤، ص ٤٥ للسيوطي.

ورواه المتقي عن الديلمي في« كنز العمال»: ج ٦/ ١٥٧.