الاحكام الواضحه - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ١٨ - الفصل الأوّل أحكام التخلّي

للنجاسة، إلّا إذا كان متدافعاً على النجاسة بقوّة، و إن كان من السافل إلى العالي كالخارج من الفوّارة و شبهها، فتختصّ النجاسة حينئذ بالجزء الملاقي للنجاسة، و لا تسري إلى العالي.

(مسألة ٧٥): إذا تنجّس الماء المضاف فلا يطهر إلّا بالاستهلاك في الكرّ أو الجاري.

و في طهارة المضاف النجس بالتصعيد إشكال.

الفصل الحادي عشر: حكم الأسئار

(مسألة ٧٦): الأسئار كلّها طاهرة إلّا سور نجس العين:

كالكلب و الخنزير و المشرك، فإنّه نجس.

(مسألة ٧٧): يكره سؤر غير مأكول اللحم‌

ما عدا المؤمن و ما عدا الهرّة على‌ قول.

المبحث الثاني: أحكام الخلوة

و فيه فصول‌

الفصل الأوّل: أحكام التخلّي‌

(مسألة ٧٨): يجب حال التخلّي بل في سائر الأحوال ستر العورة

و هي القبل و الدبر و البيضتان عن الناظر المحترم ما عدا الطفل و المجنون غير المميّزين، و الزوج و الزوجة و المملوكة مع مالكها و المحلّلة بالنسبة إلى المحلّل له، فإنّه يجوز لكلّ من هؤلاء أن ينظر إلى‌ عورة الآخر.

(مسألة ٧٩): لا فرق في الحرمة بين عورة المسلم و الكافر

على الأحوط.

(مسألة ٨٠): لا يجب ستر الفخذين و لا الأليتين و لا الشعر النابت أطراف العورة.